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*5787 Simchat Torah 📖（*5787 歡慶妥拉節見證） 我們有約之家今年度過了難忘的「最喜樂😃的歡慶🥳妥拉📖節」 聚會開始之前有一位姐妹問我：「牧師，無論環境如何，您都怎麼能夠保持這樣喜樂、智慧、平安的美好生命？我看見您跟上帝的關係如此親近美好！」 我回答：好的，這次聚會我會分享，這並非我的天然人（老我）。我的天然人跟大家都一樣。秘訣我會分享…. 開始分享「起初/Bereshit/In the beginning 」「所祝的福」 我們剛過住棚節第七（7）天！7是完美的數字，代表完全💯！但我們都不完全，但我們有完美的神掌管萬有！ 創世紀1:1 「In the beginning /Bereshit起初，神創造天地。 1:2 地是空虛混沌，淵面黑暗；神的靈運行在水面上。」 雖然我們看見混亂空虛混沌，淵面黑暗，感謝主的靈（聖靈）一開始就在，完美的神的靈都在！祂說話讓我們有次序！ 創世紀第一章，希伯來文化思惟的4福音，其實對照經文不是我們認為的馬太福音，而是約翰福音1:1！裡面就是「In the beginning 起初」！ 《約翰福音》1:1 的經文為：「In the beginning/Bereshit 太初有道，道與神同在，道就是神。」 而耶穌Yeshua 就是那位道成肉身的神！祂是三位一體的神！祂的話語（妥拉）永不改變！ 非常有能力，有創造、使無變有，醫治、建造、恢復次序，甚至復活的能力，問題來了： 人是否真想認識祂，接受祂，不單只是成為救贖者（Savior), 是否也能在祂裏面，祂在我們裡面真實的一起活著呢，讓祂成為我們生命的主宰，掌管我們生命，讓我們能夠活出基督所有生命品格？ 重點在於： 《我們不是只讀妥拉，我們是行出妥拉✝️》 祂不是說「信我的人，就如經上所說：『從他腹中要流出活水的江河來。』」 我們要信的證據「活水江河不斷流出」 喜樂、能力、醫治、聖靈9果 （加拉太書5:22-23）仁愛（Love）：源自上帝無私、捨己且主動的愛。 喜樂（Joy）：在艱難環境中依然能保有內心平安與滿足的快樂。 和平（Peace）：與上帝、與自己、與他人維持和睦健全的關係。 忍耐（Patience / Forbearance）：在困境或面對他人得罪時，能恆久忍耐、不轻易發怒。 恩慈（Kindness）：以寬容、溫和與實際的行動去接納和幫助有需要的人。 良善（Goodness）：心地正直、充滿美德，樂意行善並造益他人。 信實（Faithfulness）：誠實可靠、守約並忠心到底，使人信任。 溫柔（Gentleness）：以謙卑、不爭競的態度來對待人，是柔和且受控制的力量。 節制（Self-Control）：管理自己的情緒、慾望與行為，使生命能持守界限。 或許最難的就是「愛💝」但是這裡說 （哥林多前書 13:4-7） 「愛是恆久忍耐；又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。」 愛還包括忍耐…而且從頭到底都是忍耐…. 秘訣就是不斷先經歷主的愛來愛人甚至愛仇敵⋯⋯才有能力忍耐，活出真愛，愛不可愛的，和真實饒恕！與神和好、與人和好！活出真實的生命不是一天養成的…. 而是天天讀妥拉，天天活出（行出）妥拉，天天歡慶妥拉！ 早上讀經時的啟示性領受： 我們要一起「見證妥拉」的真實！ 約翰福音8:13-18 13 法利賽人對他說：「你是為自己作見證，你的見證不真。」 14 耶穌說：「我雖為自己作見證，我的見證還是真的；因我知道我從哪裡來，往哪裡去；你們卻不知道我從哪裡來，往哪裡去。 15 你們是以外貌（原文是肉體）判斷人，我卻不判斷人。 16 就是判斷人，我的判斷也是真的；因為我不是獨自在這裡，還有差我來的父與我同在。 17你們的律法上（written in your Torah妥拉）也記著：『兩個人的見證是真的。』 18 我是為自己作見證，還有差我來的父也是為我作見證。」 奇妙的是：我們當中有一位姐妹就在歡慶妥拉節生日 🎂 ! 因此我們大家就定義與神立約成為witness Torah (見證妥拉）5787年活出妥拉！無論環境如何，我們定義天天致死老我，天天被主改變，心意更新而變化，天天背起自己的十字架✝️，將生命再次讓妥拉（神自己）掌管！活出充滿 喜樂、能力的貴重器皿，神蹟器皿，更是被熬煉過的精金(pure gold)! 最大的神蹟就是真實活出基督✝️！ 我們那一天非常非常的歡樂😂的懷抱歡慶妥拉！將妥拉刻在心版上！📖❤️ ～記得我們有約 ❤️🍇💝 🫓🍷～

_我还要赐给他一块白石，上面写着他新的名字。（启示录 2:17）_ _*经文朗读：启示录 2:12-17*_ 有人说过，我们一生中会拥有三个名字：父母给我们的名字，别人根据他们对我们的看法给我们起的名字（名声），以及我们自己给自己起的名字（品格）。虽然名声很重要，但圣经提醒我们，“美名胜过大财；得尊荣胜过金银”（箴言 22:1）。然而，比名声更重要的是我们的品格。 但还有一个名字最为重要。 耶稣告诉别迦摩的信徒，虽然他们的一些选择损害了他们的名声，但他为那些保持忠心并战胜试探的人预备了更好的东西。 他应许说：“得胜的，我必赐给他一块白石，上面写着新名；这名只有那领受的才能认识。”（启示录 2:17） 这块白石的含义并不完全清楚。有人认为它象征胜利，也有人认为它代表进入神国的盛宴。它还被比作古代法庭用来宣告无罪的白石。无论其确切含义如何，这个应许是清晰的：神赐予祂的子民一个新的身份，一个以荣耀取代羞耻的身份（参见以赛亚书 62:1-5）。 我们或许会经历名誉受损或因自身失败而感到沮丧的时刻。但这些并不能最终定义我们是谁。我们并非由他人加诸于我们的标签或我们自取的名字来定义。 我们的身份在于耶稣对我们的宣告。祂的恩典赐予我们一个新的名字，我们蒙召要活出祂所说的我们是谁的真理。 *反思与祷告* 你的名声与你的品格是否相符？你的品格是否充分体现了你在耶稣里的身份？ 天父，我相信我就是你所认定的我。求你帮助我活出你儿女的生命。阿门。 多么美好的早晨！知道我是神的孩子，我感到无比幸福。