¡Poetas!: ¿el sonido significa? Esta pregunta ya la planteó Platón: ¿las palabras suenan como suenan por azar, o hay algo en el sonido que evoca lo que nombran? La semana pasada, en la charla sobre neuroestética, Gonzalo os hablaba del fenómeno bouba / kiki, que deja entrever que el sonido parece tener forma. Y esto abre de par en par las puertas del debate: ¿el sonido de un verso significa por sí mismo, o solo le proyectamos un sentido que ya estaba en las palabras (en el plano del significado)? Mojaos. Y si podéis, traed un verso donde el sonido haga algo que el significado solo no haría.

Hoy es un día triste para mí. Al releer anoche mis textos de los dos últimos años me han parecido una mierda, vamos, que no tienen chicha. ¿Por qué? Porque recientemente he terminado un libro absolutamente recomendable: Los trabajos sin Hércules, de Mayte Gómez Molina, en Hiperión; y no he podido dejar de satisfacerme gustosamente con su lectura y, claro, me ha sobrevenido la comparación y me he dicho vaya caca de la vaca lo que has estado pergeñando de un tiempo a esta parte. La buena noticia: ese libro es un aldabonazo para cambiar a mejor. Se bebe muy bien, en poco tiempo, sus imágenes son las justas y necesarias y su proyección, su potencia al denunciar líricamente, resulta formidable... sobre un tema que no es el pasado revisitado ideológicamente --ya me entendéis-- sino un asunto acuciante, digno de muchos más poemarios.

Otro texto, misma etiqueta. No estoy segura de haber corregido anteriores errores y aplicado la sugerencias sugerida. Me atrevo a etiquetar a @Gonzalo Escarpa (uno de nuestros padres) y por supuesto a @Omar Bazán . Advierto q solo admito galanterías sobre el texto, tales como: maravillosa, es la caña, de aquí al infinito... cosas así ( es súper broma). Quedo a vuestra entera disposición y por supuesto, a quién quiera aportar alguna opinión. Muchas gracias.

En la calle el hambre grita, no en metáfora ni en verso, es un dolor tan adverso que la esperanza se agita. La promesa se medita, se vende al mejor postor; y ese poder, sin pudor, ciego ignora al olvidado, mientras el pan es negado por quien presume valor. Iñaki Hernán