【出3:2】耶和华的使者从荆棘里火焰中向摩西显现。摩西观看，不料，荆棘被火烧着，却没有烧毁。 【出3:3】摩西说：“我要过去看这大异象，这荆棘为何没有烧坏呢？” 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 💘1. 预表堕落、受咒诅的人性（罪身） - 创3:18，人犯罪后，地长出荆棘，荆棘是罪与咒诅的记号。 - 荆棘卑微、多刺、无用，象征在罪中软弱、卑贱、被咒诅的罪人（摩西、你我）。 💘2. 预表以色列人：受压却蒙保守的神百姓 - 荆棘在旷野、被火烧却不烧毁，预表以色列在埃及为奴、被苦害，却因神同在不灭不绝、蒙保守。 - 火是神的同在与荣耀：神住在他们中间，苦难不能吞灭他们。 💘3. 预表基督：十字架上的荆棘冠冕 - 兵丁用荆棘编冠冕戴耶稣头上（太27:29），祂替我们成为咒诅（加3:13）。 - 荆棘被火烧却不毁：预表基督在十字架上担当审判（火），却不被罪与死亡吞灭，反而复活得胜。 💘4. 预表教会/信徒：蒙召、被火炼却不被毁的器皿 - 你我本是荆棘（罪），神的火（圣灵、同在）住在里面，焚烧罪、彰显祂的荣耀，却不毁灭我们。 - 核心真理：神的同在（火），能住在罪人的生命（荆棘）里，使之成为荣耀的器皿，不被苦难与罪毁灭。 🌹总结： 荆棘是罪与咒诅的人性， 却因神的火（同在/圣灵）成为蒙保守、显荣耀、 预表基督救赎的器皿。

旷野第七站：“汛的旷野”的属-L-含义 以色列人离开以琳，进入汛的旷野。 从地理看，这只是他们旅程中的一站；但从生命旅程看，这一站特别真实，信得久了，我们发现信-氧-的道路上绕不开“汛的旷野”。在那里，百姓遇到的不是战争，也不是大灾难，而是非常现实的问题——饿肚子。问题不大，却很真实。也正因为真实，人的内心就开始被照出来。看看雅各和以扫的故事吧。以扫本来是长子，但是两次都是因为吃的，以扫失去了长子的名分和祝福。长子的名分，是绝对不能共享的。以扫最初因为一碗红豆汤买长子的名分，后来父亲要给以扫长子祝福的时候，以扫出去打猎，就是这么短短的时间，利百加从家畜中取了食材，最终帮雅各取得长子的祝福。以扫在吃上面焦点错了，最后失去了长子的祝福。我们是-萌-福的人，因为吃的失去祝福，是绝对不可以的。看看吧，旷野的路上，以色列的百姓同样遇到了吃饭的问题，所以对“汛的旷野”的信息，我们真的有必要好好默想一下。01 当生活突然“收紧供应”的时候在以琳的时候，一切都很好。水源充足，环境舒适，内心平安。但刚进入汛的旷野，日子马上就变了。粮食越来越少，未来看不清楚。于是以色列人开始抱怨，说宁可回到埃及，至少那里有肉锅。这和我们信-氧-的某个阶段是不是很像？当生活顺利，工作稳定，家庭和睦，我们心里觉得很有力量。但突然有一天，一些现实压力慢慢出现——可能是收入变得不稳定，可能是家里的负担突然加重，也可能是生活的方向开始模糊。事情未必大到绝望，但就是让我们的心发紧。这个时候，我们的信-氧-走进了自己的“汛的旷野”。02 汛的旷野，是“人心被照出来”的地方以色列人的反应，很真实。他们没有马上想“怎么办”，而是开始怀念过去，说埃及其实也没那么差。这听起来很矛盾：他们明明是从奴役里出来的，但一饿，就开始觉得以前也挺好。可如果诚实地想想，我们也很容易这样，不是吗？当生活压力一来，我们比想象得容易抱怨和质疑：是不是当初走错了？是不是当初不该这样决定？是不是以前的日子反而更简单？在顺境中，我们的往往不太容易动摇，而在这种好像“看不见明天”的试炼中，我们的心开始摇摆。汛的旷野就是这样一个地方——它不只是环境的旷野，更是人心被照出来的旷野。03 那个时候，人心里其实很复杂在这种阶段，我们可能外表看起来还在正常地生活，但心里会有几种很真实的感受。第一种，是焦虑。不是马上发生不好的事情，而是不知道接下来会怎样。第二种，是疲惫。很多事情都要靠自己想办法，人会觉得一直在撑。第三种，是怀疑。怀疑过去的决定，也怀疑未来是不是还有路。这些感觉和以色列人在汛的旷野的反应是不是很像？他们是最笃定他的存在的一群人，而是当现实的压力摆在眼前时，人他们的心开始不安。他们的嘴开始埋怨。04 在汛的旷野，发生了什么？就在他们抱怨的时候，他没有离开。反而，他给了——吗哪。每天早晨，地上会有像霜一样的小颗粒，那就是他们当天的食物。但吗哪有一个很特别的规则：只能收当天的份。多拿也没用，因为第二天就坏了。为什么要这样呢？其实他在告诉我们——生活不是靠一次储备而安心，天上的飞鸟也不种也不收，他却养活他们，我们不比飞鸟更宝贵吗？我们当写下明天的忧虑，一天的忧虑一天当就够了。他通过吗哪，训练我们相信、交-脱、专注当下的心。很多时候，压垮人的不是当下的压力，而是对明天的担心。在汛的旷野里，百姓学到的功课是：今天有今天的供应，明天也会有明天的路。05 以色列人的反应，其实也很像我们刚开始的时候，他们并不习惯这种生活。有人偷偷多收，结果第二天就坏掉了。有人想存起来，因为心里没有安全感。但慢慢地，他们学会每天早晨出去收当天够用的吗哪。这是一种简单却很深刻的生存方式：今天领受今天的供应。不是完全没有担心，而是因为我们相信我们有一位比我们的忧虑更大的-FU。06 当我们走在“汛的旷野”里的时候我们的人生，也会有这样的阶段。不是遇到突发的大事件，而是慢慢发现，自己对未来变得不确定，并因此而焦虑。未来不像以前那样清晰，计划也不一定能完全掌控。但也正是在这种阶段，我们慢慢学会了：因相信而交-脱，因交-脱-而心安，因心安，而有前行的力量。当我们的生命在“汛的旷野”，正是我们操练——得-就-在乎归回安-吸，得力在乎平静安稳——的生命品格的好机会。当我们回首往事的时候，会发现：曾经那段最焦虑的时光，后来却成了自己成长最多的阶段。因为我们在那个时候，开始学会在他的轭里找到安-吸-之所。结语：汛的旷野，不是终点以色列人后来继续往前走，最后到了西奈山。汛的旷野只是他们路上的一站，但却是很重要的一站。在那里，他们第一次学会——不是靠自己储备而活，而是靠他而来够用的-N-点-生活。如果你此刻也感觉自己好像处在“缺少供应”的艰难中，像是“汛的旷野”的位置的时候，请相信如果把整条路放长一点看，看似贫瘠的旷野，其实祝福满满。有时候不是路走不下去了，只是走到了需要慢一点、一步一步夯实基础的阶段了。后来，我们终于醒悟过来：当时缺衣少食的那个阶段，正是我们和他建立更深的信任关系的机会。他所许可的艰难和苦难，最终都成为我们成长的养分和他同在的-见-正。

你是否渴望在祷告中进入更深的层面，释放那积蓄已久的属灵动力？你是否在寻找一种能够突破现状、更新个人生命的属灵钥匙？ 诚挚邀请你参加 2026五旬节特会 (Pentecost Conference)。本次特会的主题是：方言的大能。 圣经应许我们，当我们运用圣灵所赐的方言时，我们正直接与神沟通。正如林前 14:4a 所宣告的：“说方言，翻方言，造就个人生命”。这种造就是从内在生命深处发出的扩充与坚固，它不仅是一份恩赐，更是通往属灵丰盛的一扇门。 在这次特会中，我们将通过方言祷告，让圣灵亲自替我们祈求，使我们在软弱中得见刚强，让我们的灵直接与神面对面。这不仅是一场会议，更是一场生命的翻转与突破。 特会信息： 時間：2026年5月24日 (主日) 北京时间7:00AM Zoom ID: 2017100108 Password: 341516 为了获得更流畅的报名与信息获取体验，请务必 扫描下方二维码 关注特会动态。 “我若用方言祷告，是我的灵祷告。” 不要错过这次开启属灵奥秘、领受大能的时刻！让“羊的门”为你打开，活出基督的样式。我们期待在圣灵的同在里与你相见。