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以光的速度奔跑 ——大使命加速运动的历史及其启示
鼓励羊的门歌珊基督教会所有委身的家人,一起读《以光的速度奔跑——大使命加速运动的历史及其启示》 这篇论文。让我们以光的速度奔跑,迎接“福音遍传,恢复神州”运动。
以光的速度奔跑 ——大使命加速运动的历史及其启示
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祢是我藏身處 You are my hiding place
祢是我藏身處 You are my hiding place 祢必以得救的樂歌 You always fills my heart with songs 四面環繞我 of deliverance 每當我心懼怕時 Whenever I am afraid 我要倚靠祢 我要倚靠祢 I will trust in You, I will trust in You 讓軟弱的人說 let the weak say 我在主裡已剛強 I am strong in the strength of the Lord
祢是我藏身處 You are my hiding place
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旷野11站(2):西奈的旷野
旷野第11站(2):“西奈的旷野”数点百姓的属灵含义 当以色列百姓走到西奈时,整个旷野旅程进入了一个非常关键的阶段。前面的路,是脱离奴役、经历供应、学习信靠;而到了西奈,开始的是另一种训练——从一群被救出来的人,变成一群有秩序、有身份、有归属、有中心的人。很多人读到数点人数、设立统帅、立纛、围绕会幕安营时,会觉得这是管理安排,但如果从生命成长的角度来看,这其实是一次非常深的整理。一个人刚经历拯救时,常常是热情的,却也是松散的,没有秩序的。而西奈,就是一个把生命重新排整齐的阶段。对今天当下的中年人来说尤为真实。很多人已经承担家庭、工作、服侍的责任,事情越来越多,心却越来越乱。西奈的旷野对百姓的数点,像我们传递的是:当生命走到一个阶段,需要先整理,再出发。01 为什么要数点人数?——你是被记念的人数点人数,看着最普通,其实最有安慰。他不随便看待百姓,而是一个支派一个支派数,一个家族一个家族记。这意味着他们不再是埃及里的奴隶群体,而是一个个有名字、有身份、有历史渊源的人。现实生活中,很多人心里都有一种疲惫感:在单位里,你只是一个岗位;在家庭里,你常常是那个承担责任的人;在群体中,你觉得自己很容易被忽略。久而久之,人心里会生出一个疑问:我是不是不重要?但西奈的数点,像一个温柔的提醒:在他的眼里,你不是模糊的一员,而是被数过、被记住的人。很多焦虑,其实不是事情太多,而是心里没有确定感,不知道自己是谁。当一个人知道自己是被看见的,他里面那种深层的不安,会慢慢安静下来。数点人数,其实是在重建身份,让人从“奴隶思维”进入“子民身份”。02 为什么要设立统帅?——没有带领的生命,很容易走散数点之后,每个支派都设立统帅。这不是为了权力,而是为了带领。人一多,如果没有方向,很快就会混乱;如果没有带领,很容易各走各路。今天很多人信仰上很忙碌,却很孤立。听很多信息,也参加很多活动,但真正进入生命关系的却很少。随着年纪的增长,人更容易觉得自己已经成熟,不愿意让别人介入自己的生命,也不太愿意接受提醒。久而久之,就变成一个人摸索,一个人承担。设立统帅,其实是在提醒我们:成熟的生命,不是没有带领,而是愿意被带领。一个真正健康的生命,一定是有人可以提醒你、关心你,在你偏离的时候拉你一把。这不是限制,是保护。很多时候,一个人能走得远,不是因为他强,而是因为他不是一个人走。03 为什么要立纛?——你是有归属的人每个支派都有自己的纛,所有人都归到自己的旗帜下。这是在建立归属。今天很多人来来往往,却没有真正归属的地方。参加聚会,却没有固定关系;认识很多人,却没有真正同行的人。表面不孤单,内心却是空的。立纛的意义,是让每一个人知道:你不是随便站立的,而是有位置、有群体的人。一个人如果长期漂浮,没有归属,他的心会越来越不安,也越来越容易退后。真正能托住一个人的,常常不是活动,而是关系;不是人多,而是有人同行。04 为什么要围绕会幕安营?——让生命重新有中心整个安营最重要的一点,是所有支派围绕会幕,而不是围绕自己。这不是简单的队形,而是一种生命秩序。很多人的混乱,不是因为事情太多,而是因为中心错了。今天很多人的生活,其实不知不觉围绕着压力打转:围绕孩子、围绕工作、围绕未来、围绕别人的眼光。表面看很努力,内心却越来越焦虑。因为这些东西一旦成为中心,人就会越来越累。围绕会幕安营,是在提醒人:真正的中心,不是压力,而是同在。当中心对了,很多混乱会慢慢归位。不是事情变少,而是里面变稳。05 西奈的失败提醒我们:人在忙碌中最容易偏离西奈是荣耀的地方,但也正是在这个地方,他们铸造了金牛犊。这说明:人即使在最接近他情况下,也可能出现最严重的偏离。很多人不是在远离信仰时出问题,而是在忙碌中慢慢冷淡。不是不知道,而是太熟悉;不是不参与,而是参与太多却失去真实。金牛犊在今天的表现,不一定是雕像,而可能是另一种形式:用忙碌代替真实生命,用外表的热闹掩盖里面的空虚。这是一种非常隐蔽的危险,也是这个阶段特别需要警醒的地方。六、面对“西奈阶段”,我们需要建立怎样的品格?走到西奈,是进入训练,而不是进入安逸。这个阶段,特别需要建立几种品格。首先,是顺服秩序的心。很多人喜欢自由,却不喜欢秩序。但真正成熟的生命,一定是有秩序的。按位置安营,看起来是限制,其实是保护。一个有秩序的人,生活会越来越稳。其次,是愿意归属的心。有些人习惯独来独往,不愿意建立深关系,但真正的成长,很少发生在孤立中,而是在关系里。有人同行,有人提醒,生命才能走远。最后,是重新对齐中心的心。围绕会幕,是这个阶段最深的训练。当一个人学会这一点,他里面的很多焦虑会慢慢减少。写在最后飞机飞到预定高处,就会开启巡航模式。人生到西奈的旷野,他希望通过这些训练我们从思维到行为都成为在他里面的新人。这新不仅有愿意跟随他的心志,也有稳行在高处所具备的素养。西奈的旷野,是把不太像话的“儿子”训练得更像真“儿子”的训练,也是预备我们承受更大的祝福的准备期。
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领我进入你的应许之地
圣洁的主啊,赦免我们常因困难而抱怨,忘记你信实的带领。求你除去我们心中的惧怕,坚固我们的心,使我们在试炼中仍能仰,你的应许。帮助我们不以过去为念,而是勇敢跟随你的指引,因你必为我们争战,领我们进入你的应许之地。哈利路亚赞美主,荣耀归给神,奉耶稣基督的名祷告。阿们!
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“歌珊美地”--羊的门歌珊基督教会属灵的家。置买产业、生养众多(创47:27)在我们中间没有穷人(申15:4)进入天国经济的入口!
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