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https://youtu.be/UhWTJ8dpEMU?si=LJWmCi5v1sgPXfiM

Inhalt dieser Veröffentlichung: 1. Versicherung gegen sexuellen Missbrauch: Eine maßgeschneiderte Police für die katholische Kirche. 2. Vergleiche zwischen Diözesen und Opfern sexuellen Missbrauchs 3. Bericht: Versicherer protestantischer Kirchen bearbeiten jährlich 260 Fälle sexuellen Missbrauchs 4. USA bittet das Gericht, die Klage wegen Missbrauchs, die den Papst (Ratzinger) nennt, abzuweisen ------- 1. Versicherung gegen sexuellen Missbrauch Eine maßgeschneiderte Police für die katholische Kirche. Von Michelle Tsai. Veröffentlicht am Montag, 16. Juli 2007, um 18:43 Uhr ET (Es kann sein, dass einige Links nicht mehr funktionieren!) Am Wochenende erklärte sich die Erzdiözese Los Angeles bereit, 660 Millionen Dollar zu zahlen, um Klagen von Hunderten von Opfern sexuellen Missbrauchs beizulegen. Etwa 250 Millionen Dollar werden aus dem Bankkonto der Diözese stammen, 60 Millionen Dollar von anderen Orden und weitere 123 Millionen Dollar aus Rechtsstreitigkeiten mit Orden, die sich gegen den Vergleich entschieden haben. Die restlichen 227 Millionen Dollar werden von Versicherungsgesellschaften bezahlt. Moment mal – können Kirchen eine Versicherung gegen sexuellen Missbrauch abschließen? Ja. Wie jedes Unternehmen schließen auch Kirchen, Synagogen und andere religiöse Organisationen Versicherungen ab, um sich vor Klagen wie Diskriminierungsklagen oder Fahrlässigkeitsvorwürfen gegen Amtsträger zu schützen. Seit dem Anstieg der Klagen wegen sexuellen Missbrauchs Mitte der 1980er Jahre haben Kirchen auch die Möglichkeit, zusätzliche Haftpflichtversicherungen für Schäden im Zusammenhang mit sexuellem Fehlverhalten abzuschließen. Diese Policen sind nicht billig und schützen größtenteils nur die Institutionen. Die Versicherer übernehmen die Rechtsverteidigung der beschuldigten Personen, aber die Unterstützung ist begrenzt: Die Täter sind auf sich allein gestellt, wenn sie für schuldig befunden werden oder sich für einen außergerichtlichen Vergleich entscheiden.

Kinderhandel Skandal in Spanien Orden raubten und verkauften Babys Organisierter Kinderhandel in Spanien: Tausendfach und über Jahrzehnte hinweg haben katholische Krankenhäuser und Ordensleute Müttern ihre Kinder weggenommen, um sie an kinderlose Paare zu verkaufen. Lange Zeit kämpften die Betroffenen vergeblich um Aufklärung. Jetzt endlich beschäftigt sich die Justiz mit den Fällen. Hier folgen einige Videos. Mehr unter Kinderhandel Kirche

Die Geburt des Messias Jesus von Nazareth konnte bereits mindestens 453 Jahre vor seinem tatsächlichen Erscheinen vorausberechnet werden. In Daniel 9, 24-25 lesen wir, dass der Messias 483 Jahre nach dem Befehl zum Wiederaufbau Jerusalems (457 v. Chr., Esra 7, 11-26) auftreten wird. Dies entspricht dem Jahr 27 n. Chr. – dem Zeitpunkt, an dem er, wie alle Priester und Leviten, im Alter von 30 Jahren sein Amt antritt. Die 483 Jahre errechnen sich aus den angegebenen 69 Wochen mal 7 Tage = 483 Tage = 483 Jahre gemäß 4. Mose 14, 34 bzw. Hesekiel 4, 6. Kein Problem also, das Geburtsjahr 4 vor unserer Zeitrechnung (v. Chr.) zu ermitteln. Die Geburt im Spätsommer Auch der Zeitpunkt der Geburt Jesu lässt sich aus der Bibel ermitteln – Ende August oder Anfang September des Jahres 4 v. Chr. Der Vater von Johannes dem Täufer, Zacharias, gehörte gemäß Lukas 1, 5 und 1. Chronik 24, 10 zur achten Priesterklasse. Diese Priesterklasse diente in der achten Woche nach Jahresbeginn sowie ein weiteres Mal ein halbes Jahr später im Tempel in Jerusalem. Das jüdische Jahr beginnt mit dem ersten Neumond nach der Frühlings-Tagundnachtgleiche – in unserer Zeitrechnung Ende März oder Anfang April. Da jedoch zwei jüdische Feste vor Zacharias' Dienstzeit lagen, begann sein Dienst erst in der zehnten Woche, was bedeutete, dass er Ende Mai nach Jerusalem aufbrach. Während seiner Abwesenheit erhielt er, wie in Lukas 1, 13 berichtet, die Verheißung, dass seine Frau Elisabeth trotz ihres hohen Alters einen Sohn gebären werde. Als Zacharias Anfang Juni nach Hause zurückkehrte, wurde Elisabeth schwanger (Lukas 1, 13; 23-25). Sechs Monate später, im sechsten Monat von Elisabeths Schwangerschaft, erschien der Engel Gabriel Maria und verkündete ihr, dass auch sie einen Sohn empfangen werde – den Sohn Gottes (Lukas 1, 26; 36). Zählen wir von Anfang Juni sechs Monate für Elisabeths Schwangerschaft sowie die neun Monate von Marias Schwangerschaft, ergibt sich die Geburt Jesu auf Anfang September.