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《奉差遣 去康养 活出爱 神同在》 姚爱云姊妹生命见证
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《奉差遣 去康养 活出爱 神同在》 姚爱云姊妹生命见证
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神的恩典临到了
作一个得胜者
以赛亚书第49章:被拣选的仆人——从灰心到荣耀 引言 亲爱的弟兄姐妹,当你尽心竭力为主做工,却看不到果效时,你是否感到灰心?当你觉得自己的人生似乎被荒废,劳碌似乎都是徒然时,你是否怀疑神是否真的在使用你?以赛亚书第49章,正是神赐给每一位在灰心中服事、在黑暗中等候之人的宝贵话语。这一章被称为“第二仆人之歌”,它向我们展示了那位真正仆人的心路历程,也向我们揭示了神那永不改变的心意。 让我们逐节来思想这一章经文。 一、仆人的蒙召与装备(1-4节) 第1节:“众海岛啊,当听我言!远方的众民哪,要留心而听!自我出胎,耶和华就选召我;自出母腹,他就提我的名。” 经文一开始就有一个惊人的宣告——“众海岛”和“远方的众民”都要来听。这不仅仅是给以色列的信息,而是给全地的信息。神的仆人以赛亚以第一人称发言。他说“自我出胎,耶和华就选召我”——这不是偶然的拣选,而是在生命尚未成形之前,神就已经命定了他。“提我的名”在原文中有“记念”的意思,神从起头就认得他、记念他。这让我们想到耶利米先知的蒙召:“我未将你造在腹中,我已晓得你”(耶1:5),更让我们想到主耶稣——他是那从永恒中被父所爱的独生子。 第2节:“他使我的口如快刀,将我藏在他手荫之下;又使我成为磨亮的箭,将我藏在他箭袋之中。” 这里的“快刀”和“磨亮的箭”都是指仆人话语的能力。诗篇常形容恶人的言语如刀,但这里却是神亲自装备仆人的口,使他的话语能刺透人心、带来审判与拯救。而“藏在他手荫之下”和“藏在他箭袋之中”则表明仆人不是凭自己出头,而是在神的保护和隐藏之中服事。主耶稣在地上时,常常退到旷野祷告,他不求自己的荣耀,只求父的旨意。 第3节:“对我说:你是我的仆人以色列,我必因你得荣耀。” 这里有一个重要的转变——这位仆人被称为“以色列”。这不是指那常常失败的民族以色列,而是指那一位真正“胜过”的以色列。神曾给雅各起名“以色列”,意思是“与神与人较力都得了胜”,但雅各和他的子孙常常跌倒。唯有基督,才是那真正得胜者使神得荣耀的仆人。正如主耶稣在约翰福音中所说:“父啊,愿你荣耀你的名”(约12:28)。 第4节:“我却说:我劳碌是徒然,我尽力是虚无虚空。然而,我当得的理必在耶和华那里,我的赏赐必在我神那里。” 这是最触动人心的一节!这位仆人竟然说“我劳碌是徒然,我尽力是虚无虚空”。这里的“虚空”和创世记中“空虚混沌”是同一个词,表示彻底的耗尽和失落。这是何等的坦诚!主耶稣在地上时,也曾叹息:“我多次愿意聚集你的儿女……只是你们不愿意”(太23:37)。他行了那么多神迹,讲了那么多真理,但以色列人还是拒绝了他。从人的角度看,似乎真的是徒然的。 但仆人没有停留在灰心里。他立刻转向一个更高的确信——“我当得的理必在耶和华那里,我的赏赐必在我神那里。”他不用成功与否来定义自己的价值,也不用人前的果效来评定自己的得失。他单单将审判和奖赏交在神手中。这是每一位服事主的人必须学会的功课——我们的事奉不是为人的掌声,而是为神的喜悦;不是看眼前的果效,而是看永恒的审判。 二、仆人的使命与扩展(5-7节) 第5节:“耶和华从我出胎,造就我作他的仆人,要使雅各归向他,使以色列到他那里聚集。原来耶和华看我为尊贵,我的神也成为我的力量。” 仆人再次确认自己的呼召——他的一生就是为了使悖逆的以色列归回神。这需要我们回到前文第4节,原来他在灰心和沮丧中,曾经说过:“我劳碌是徒然,我尽力是虚无虚空。”然而,在第5节,他却坚定地宣告:“耶和华看我为尊贵,我的神也成为我的力量。”这两节经文之间的转折何等奇妙!他没有因暂时的失败而怀疑自己的身份,反而因确信自己在神眼中的价值而得着力量。正是因为这位仆人如此看重自己在神面前的地位,他才能够不被人间的成败所左右。 第6节:“现在他说:你作我的仆人,使雅各众支派复兴,使以色列中得保全的归回尚为小事,我还要使你作外邦人的光,叫你施行我的救恩,直到地极。” 这是本章的核心!神说复兴以色列“尚为小事”,仆人不仅要服事以色列,更要作“外邦人的光”。这使命远远超出了人间的国族界限,直指全人类的救恩。使徒行传中保罗和巴拿巴正是引用这节经文来说明他们向外邦人传道的使命:“因为主曾这样吩咐我们说:我已经立你作外邦人的光,叫你施行救恩,直到地极”(徒13:47)。这不仅是旧约中的“大使命”,更显明了神的心意从来就不局限于一个民族,而是万国万民。 第7节:“救赎主以色列的圣者耶和华,对那被人所藐视、本国所憎恶、官长所虐待的如此说:君王要看见就站起,首领也要下拜,都因信实的耶和华,就是拣选你以色列的圣者。” 这位仆人虽然被藐视、被憎恶、被虐待,但神却应许说君王要向他下拜。这应许在主耶稣身上得到了最真实的应验——他被钉十字架时被人藐视,但复活升天后却坐在父的右边,万膝都要向他跪拜。
作一个得胜者
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感恩,在侍奉的道路上是为神不是为人。
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感恩。有这么好的恩典。
忠心耿耿 结实累累 --中华福音神学院院长 戴继宗牧师
5 我告诉你们,不是的。你们若不悔改,都要如此灭亡。 6于是用比喻说,一个人有一棵无花果树,栽在葡萄园里。他来到树前找果子,却找不着。 7就对管园的说,看哪,我这三年,来到这无花果树前找果子,竟找不着,把它砍了吧。何必白占地土呢? 8管园的说,主阿,今年且留着,等我周围掘开土,加上粪。 9以后若结果子便罢。不然再把它砍了。
忠心耿耿 结实累累 --中华福音神学院院长 戴继宗牧师
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感恩
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彼此努力,做个得人如得鱼的好器皿
带着使命去康养--赵颖姊妹的生命见证 | 06/08/2026
马太福音28:18-20 18 耶稣进前来,对他们说,天上,地下所有的权柄,都赐给我了。 19 所以你们要去,使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗。(或作给他们施洗归于父子圣灵的名) 20 凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。 ------------------------------------------------- 带着使命去康养——赵颖职场服事见证 1. 呼召与顺服 · 从咸阳到北京,面对家人反对和内心挣扎。 · 神赐下“顺服”的话语,带病坚持前往。 2. 第一户服侍:蒋登林叔叔家 · 初到时的顾虑与叔叔的鼓励。 · 用爱和用心服侍,赢得叔叔的认可。 · 叔叔的称赞:“你们和别人不一样。” · 收获红包和“国际警察”女儿的认可。 · 鼓励她在泰康燕园扎根。 3. 第二户服侍:经历神的大能 · 刚上户,阿姨就突发大出血。 · 辗转四家医院,在极度恐惧中不断祷告。 · 牧师远程祷告时,血奇迹般止住。 · 经历神的同在,明白神是安慰者。 4. 第三户服侍:神预备的家 · 担心自己不会做饭,主管鼓励她。 · 阿姨是信耶稣的,一直寻找信主的服侍人员。 · 获得阿姨支持:多读经,少做家务。 · 在储物间灵修,找到属灵平安。 5. 在燕园的属灵生活 · 坚持早晚走祷,为家人和园区守望。 · 找到教会的属灵同伴,互相扶持。 · 遇见康复中心的弟兄,受激励。 6. 宣教的心志 · 回应教会的宣教呼召,在职场中传福音。 · 为一位山东的乔秉正叔叔传福音。 · 鼓励大家走出舒适区,经历神迹与生命成长。
带着使命去康养--赵颖姊妹的生命见证 | 06/08/2026
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愿人人都带着使命去做事
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阿们
1-10 of 16
夏娣 余
5
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@74978004
福建省三明

Active 8h ago
Joined Apr 7, 2026
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