Γιατί επιτρέπει ο Θεός να γίνουν όσα γίνονται και να έρθουν όσα είναι να έρθουν?
Το ΑΙ είναι χρήσιμο αν το κάνουμε agent και του δώσουμε βιβλία όπως οι Άγιες Γραφές, γιατί κάνει γρήγορο ψάξιμο και μας βρίσκει τα εδάφια που αντιστοιχούν στις απορίες μας...
Το έβαλα λοιπόν να ψάξει μέσα στις γραφές για κάποια πραγματάκια...
γιατί πάντα ό,τι λέμε πρέπει να έχουμε και τις αποδείξεις...
ΕΡΩΤΗΣΗ 1Η
ΓΙΑΤΙ Ο ΘΕΟΣ ΕΠΙΤΡΕΠΕΙ — ΕΝΩ ΔΕΝ ΕΓΚΡΙΝΕΙ — ΤΗ ΔΡΑΣΗ ΤΟΥ ΠΟΝΗΡΟΥ
(Ορθόδοξη θεολογική προσέγγιση)
Στα χριστιανικά – και ειδικά στα ορθόδοξα – κείμενα, δεν υπάρχει μία μόνο αιτία, αλλά ένα σύνολο θεολογικών λόγων για τους οποίους ο Θεός επιτρέπει τη δράση του Πονηρού, χωρίς ποτέ να τη θέλει ή να τη δικαιολογεί.
1️⃣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΒΟΥΛΗΣΗ – ΘΕΜΕΛΙΟ ΟΛΩΝ
Αρχαίο κείμενο
«Ἰδοὺ δέδωκα ἐνώπιόν σου τὴν ζωήν καὶ τὸν θάνατον… διάλεξον.»(Δευτερονόμιο 30:19)
Μετάφραση
«Να, έθεσα μπροστά σου τη ζωή και τον θάνατο… διάλεξε.»
Ορθόδοξη εξήγηση
Η Ορθοδοξία διδάσκει ότι ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο ελεύθερο, όχι ηθικά προγραμματισμένο!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Χωρίς δυνατότητα επιλογής δεν υπάρχει ούτε αγάπη, ούτε αρετή, ούτε πραγματική σχέση με τον Θεό.
Ο πειρασμός δεν δημιουργεί την πτώση· απλώς καθιστά την επιλογή υπαρκτή.
Ο Πονηρός δεν στέκεται ως αντίπαλος ίσης δύναμης προς τον Θεό, αλλά ως πεδίο επιλογής, μέσα στο οποίο ο άνθρωπος φανερώνει αν θα κινηθεί προς τη ζωή ή την απομάκρυνση.
2️⃣ ΔΟΚΙΜΑΣΙΑ – ΟΧΙ ΤΙΜΩΡΙΑ
Αρχαίο κείμενο
«Ἰδοὺ, πάντα ὅσα ἔχει εἶναι ἐν τῇ χειρί σου· μόνον αὐτὸν μὴ ἅψῃ.»(Ιώβ 1:12)
Μετάφραση
«Να, όλα όσα έχει είναι στο χέρι σου· μόνο τον ίδιο μην τον αγγίξεις.»
Ορθόδοξη εξήγηση
Στο βιβλίο του Ιώβ, ο διάβολος δεν ενεργεί αυθαίρετα· ΖΗΤΑ ΑΔΕΙΑ.
Αυτό δείχνει ξεκάθαρα ότι η δύναμή του είναι περιορισμένη και ελεγχόμενη. Η δοκιμασία δεν παρουσιάζεται ως τιμωρία από τον Θεό, αλλά ως χώρος φανέρωσης της πίστης και της εσωτερικής στάσης του ανθρώπου. Ο Θεός δεν προκαλεί το κακό, αλλά το οριοθετεί, ώστε να μη συντρίψει το πρόσωπο.
3️⃣ ΦΑΝΕΡΩΣΗ ΤΟΥ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ
Πατερική φράση
«Ἄνευ πειρασμοῦ οὐ φανεροῦται ἡ καρδία.»(Πατερική διδασκαλία – Ισαάκ ο Σύρος)
Μετάφραση
«Χωρίς πειρασμό, η καρδιά δεν αποκαλύπτεται.»
Ορθόδοξη εξήγηση
Οι Πατέρες της Εκκλησίας τονίζουν ότι ο πειρασμός δεν δημιουργεί τα πάθη, αλλά τα φέρνει στην επιφάνεια. Ο φόβος, η φιλαυτία, η προσκόλληση προϋπάρχουν μέσα στον άνθρωπο. Ο διάβολος λειτουργεί ως πίεση που αποκαλύπτει την αλήθεια της καρδιάς. Έτσι, άθελά του, γίνεται όργανο φανέρωσης της πνευματικής κατάστασης του ανθρώπου.
Πόσες φορές δεν έχω δράσει έτσι βρε παιδιά!
Πάντα έλεγα ότι δίνω ΤΑ ΠΑΝΤΑ απο την αρχή στους άλλους... δεν έχω λόγο να μην το κάνω...
Αλλά αυτό τελικά έχει και ένα ΕΞΤΡΑ ΜΠΟΝΟΥΣ!
(Παρόλο που δεν το κάνω ΠΟΤΕ επίτηδες γι αυτό το λόγο... χαζή είμαι να προκαλώ το να περνάω δύσκολα?)
Αλλά όντως φανερώνεται ΠΙΟ ΓΡΗΓΟΡΑ ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΤΟΥΣ όταν δώσεις εξαρχής τα πάντα!
ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑ ΠΑΙΔΙΑ!
4️⃣ ΤΑΠΕΙΝΩΣΗ – ΣΠΑΣΙΜΟ ΤΟΥ ΕΓΩ
Αρχαίο κείμενο
«Ἐδόθη μοι σκόλοψ τῇ σαρκί, ἄγγελος Σατανᾶ, ἵνα μὴ ὑπεραίρωμαι.»(Β΄ Κορινθίους 12:7)
Μετάφραση
«Μου δόθηκε ένα αγκάθι στη σάρκα, άγγελος του Σατανά, για να μη υπερηφανεύομαι.»
Ορθόδοξη εξήγηση
Ακόμα και ο Απόστολος Παύλος αναγνωρίζει ότι επιτράπηκε πειρασμός όχι για καταστροφή, αλλά για προστασία από την υπερηφάνεια. Στην Ορθοδοξία, η ταπείνωση θεωρείται θεμέλιο της σωτηρίας. Ο Θεός επιτρέπει ορισμένες δοκιμασίες ώστε να μη θεοποιήσει ο άνθρωπος τον εαυτό του.
5️⃣ Ο ΘΕΟΣ ΜΕΤΑΣΤΡΕΦΕΙ ΤΟ ΚΑΚΟ ΣΕ ΑΓΑΘΟ
Αρχαίο κείμενο
«Ὅπου ἐπλεόνασε ἡ ἁμαρτία, ὑπερεπερίσσευσε ἡ χάρις.»(Ρωμαίους 5:20)
Μετάφραση
«Όπου περίσσεψε η αμαρτία, υπερεπερίσσευσε η χάρη.»
Ορθόδοξη εξήγηση
Ο Θεός δεν δημιουργεί το κακό, ούτε το επιθυμεί. Όμως έχει τη δύναμη να το μεταστρέφει σε δρόμο σωτηρίας. Εκεί που ο Πονηρός ωθεί προς την πτώση, ο Θεός μπορεί να οικοδομήσει μετάνοια, επίγνωση και πνευματική άνοδο. Αυτό δεν δικαιώνει το κακό· αποκαλύπτει την υπεροχή της χάρης.
6️⃣ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΤΕΛΙΚΗ ΛΕΞΗ
Αρχαίο κείμενο
«Ὁ διάβολος… ἐβλήθη εἰς τὴν λίμνην τοῦ πυρός.»(Αποκάλυψη 20:10)
Μετάφραση
«Ο διάβολος ρίχτηκε στη λίμνη του πυρός.»
Ορθόδοξη εξήγηση
Η Αγία Γραφή είναι ξεκάθαρη: η δράση του Πονηρού είναι προσωρινή. Δεν αποτελεί αιώνια δύναμη ούτε ισόρροπο αντίπαλο του Θεού. Η τελική του κατάργηση ανήκει στην εσχατολογική ολοκλήρωση της ιστορίας, όχι στο παρόν στάδιο της θείας οικονομίας.
ΣΥΝΟΨΗ
Ο Θεός επιτρέπει τη δράση του Πονηρού:
- όχι γιατί τον θέλει
- όχι γιατί συμφωνεί
- αλλά γιατί χωρίς ελεύθερη βούληση, δοκιμασία και ΕΠΙΛΟΓΗ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ, δεν υπάρχει αληθινό πρόσωπο
Ο διάβολος πειράζει.Ο άνθρωπος επιλέγει.Ο Θεός σώζει και μεταμορφώνει.
ΠΟΣΟ ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΑΥΤΗ Η ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΓΡΑΜΜΗ!
ΕΡΩΤΗΣΗ 2Η
Γιατί υπάρχει το αντίθετο του Θεού? Γιατί το αφήνει ο Θεός να υπάρχει?
Ο Θεός δεν καταστρέφει την ύπαρξη που ο ίδιος έφερε στο είναι. Η ανυπαρξία δεν είναι «τιμωρία», είναι άρνηση της δημιουργίας Του.
Ο ΘΕΟΣ ΔΕΝ ΑΝΑΙΡΕΙ ΤΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ
Αρχαίο κείμενο
«Πάντα ὅσα ἐποίησεν ὁ Θεός, καλὰ λίαν.» (Γένεσις 1:31)
Μετάφραση
«Όλα όσα δημιούργησε ο Θεός ήταν πάρα πολύ καλά.»
Ορθόδοξη εξήγηση
Ο Θεός δημιούργησε τα πάντα αγαθά ως προς την ύπαρξη. Ο διάβολος δεν δημιουργήθηκε κακός· έγινε κακός κατά την προαίρεση, όχι κατά την ουσία. Στην Ορθοδοξία, το κακό δεν είναι ον, είναι παραχάραξη του αγαθού. Αν ο Θεός εξαφάνιζε τον διάβολο, θα αναιρούσε τη δική Του δημιουργική πράξη, κάτι που δεν συμβαίνει ποτέ στη θεία οικονομία.
2️⃣ Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΕΙΝΑΙ ΑΜΕΤΑΚΛΗΤΗ
Αρχαίο κείμενο
«Ἀμεταμέλητα γὰρ τὰ χαρίσματα καὶ ἡ κλῆσις τοῦ Θεοῦ.» (Ρωμαίους 11:29)
Μετάφραση
«Τα χαρίσματα και το κάλεσμα του Θεού δεν ανακαλούνται.»
Ορθόδοξη εξήγηση
Η ελευθερία ΚΑΙ Η ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΒΟΥΛΗΣΗ, είναι χαρισματικό δώρο, όχι προσωρινό εργαλείο. Ο Θεός δεν παίρνει πίσω αυτό που έδωσε, ούτε στους ανθρώπους ούτε στους αγγέλους. Αν αφαιρούσε την ύπαρξη του διαβόλου επειδή εξέπεσε, τότε η ελευθερία θα ήταν υπό όρους — άρα όχι ελευθερία.
3️⃣ Ο ΘΕΟΣ ΔΕΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙ ΤΟ ΚΑΚΟ, ΤΟ ΠΕΡΙΟΡΙΖΕΙ
Αρχαίο κείμενο
«Ἰδοὺ, πάντα ὅσα ἔχει εἶναι ἐν τῇ χειρί σου· μόνον αὐτὸν μὴ ἅψῃ.» (Ιώβ 1:12)
Μετάφραση
«Όλα όσα έχει είναι στο χέρι σου, αλλά τον ίδιο μην τον αγγίξεις.»
Ορθόδοξη εξήγηση
Ο διάβολος δεν δρα ανεξέλεγκτα. Η ύπαρξή του δεν σημαίνει εξουσία, αλλά περιορισμό εντός θείας άδειας. Η Ορθοδοξία διδάσκει ότι το κακό δεν έχει αυτεξούσια δύναμη, αλλά λειτουργεί μόνο μέχρι το σημείο που δεν καταστρέφει τη σωτηρία.
4️⃣ ΤΟ ΚΑΚΟ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΕΙ — ΔΕΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙ
Πατερική φράση (Ισαάκ ο Σύρος)
«Ἄνευ πειρασμῶν οὐ φανεροῦται ἡ καρδία τοῦ ἀνθρώπου.»
Μετάφραση
«Χωρίς πειρασμούς, η καρδιά του ανθρώπου δεν αποκαλύπτεται.»
Ορθόδοξη εξήγηση
Ο διάβολος δεν βάζει κακό μέσα στον άνθρωπο. Απλώς πιέζει, και ό,τι υπάρχει μέσα, βγαίνει στην επιφάνεια. Γι’ αυτό στην Ορθοδοξία ο πειρασμός δεν είναι τιμωρία, αλλά αποκάλυψη της εσωτερικής κατάστασης.
5️⃣ Ο ΘΕΟΣ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΕΙ ΤΟ ΚΑΚΟ
Αρχαίο κείμενο
«Πάντα συνεργεῖ εἰς ἀγαθὸν τοῖς ἀγαπῶσι τὸν Θεόν.» (Ρωμαίους 8:28)
Μετάφραση
«Όλα συνεργούν για καλό σε αυτούς που αγαπούν τον Θεό.»
Ορθόδοξη εξήγηση
Ο Θεός δεν θέλει το κακό, αλλά το εντάσσει στη σωτηριολογική πορεία. Ο διάβολος γίνεται —χωρίς να το θέλει— εργαλείο φανέρωσης, ταπείνωσης και μεταστροφής.
6️⃣
ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΤΟΝ ΚΑΤΑΡΓΕΙ ΤΩΡΑ ΤΟΝ ΠΟΝΗΡΟ;
Αρχαίο κείμενο
«Οὐ βραδύνει Κύριος τῆς ἐπαγγελίας… ἀλλὰ μακροθυμεῖ.» (Β΄ Πέτρου 3:9)
Μετάφραση
«Ο Κύριος δεν καθυστερεί την υπόσχεσή Του… αλλά δείχνει μακροθυμία.»
Ορθόδοξη εξήγηση
Η τελική κατάργηση του κακού συνδέεται με:
- την ολοκλήρωση της ανθρώπινης ιστορίας
- τη σωτηρία όσων μπορούν να σωθούν
Η πρόωρη εξάλειψη θα σήμαινε ακύρωση προσώπων, όχι δικαιοσύνη.