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Oct '25 • Bücher, Kurse
Von Babylon nach Rom: Der Ursprung der römisch-katholischen Religion
Von Alexander Hislop
INHALTSVERZEICHNIS
Vorwort des deutschen Herausgebers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
Einführung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
Kennzeichen der beiden Systeme . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
Gegenstände der Verehrung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
Dreiheit in der Einheit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
Mutter und Kind und das Urmodell des Kindes . . . . . . . . . . . . . 30
Das Kind in Assyrien . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32
Das Kind in Ägypten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46
Das Kind in Griechenland . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51
Der Tod des Kindes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58
Das Kind wird zum Gott erhoben . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61
Die Mutter des Kindes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73
Feste . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85
Weihnachten und Mariä Verkündigung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85
Ostern . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93
Die Geburt Johannes des Täufers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101
Das Fest Mariä Himmelfahrt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113
Die Lehre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117
Wiedergeburt durch die Taufe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117
Rechtfertigung durch Werke . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131
Das Meßopfer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 143
Die Letzte Ölung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150
Fegefeuer und Gebete für die Toten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 152
Bräuche und Zeremonien . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 157
Götzenprozessionen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 157
Reliquienverehrung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162
Das Bekleiden und Krönen von Bildnissen . . . . . . . . . . . . . . . . . . 167
Der Rosenkranz und die Verehrung des heiligen Herzens . . . . . . 173
Lampen und Wachskerzen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177
Das Zeichen des Kreuzes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 181 6
Religiöse Stände . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 189
Der oberste Pontifex . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 189
Priester, Mönche und Nonnen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 200
Historische und prophetische Betrachtung der beiden Entwicklungen . . . . . . . .. 207
Der große rote Drache . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 207
Das Tier aus dem Meer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 221
Das Tier aus der Erde . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 232
Das Bild des Tieres . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 239
Der Name des Tieres, die Zahl seines Namens, das unsichtbare Haupt des Papsttums . . . . . . 243
Schlussfolgerung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 253
Anhang . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 263
Die Frau mit dem goldenen Becher . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 263
Hebräische Zeitrechnung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 264
Shing Moo und Ma Tsoopo von China . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 267
Ala-Mahozim . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 269
Die Bedeutung des Namens Centaurus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 271
Olenos, der Sündenträger . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 273
Die Identität von Rhea bzw. Kybele und Venus . . . . . . . . . . . . . . . 277
Die jungfräuliche Mutter des Heidentums . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280
Die Muttergöttin als Wohnstätte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 281
Die Bedeutung des Namens Astarte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 283
Oannes und Souro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 287
Die Identität des skandinavischen Odin und des Adon von Babylon . . . 289
Das Ablegen der Kleider der in die Mysterien Eingeweihten . . . 290
Zoroaster, das Haupt der Feueranbeter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 291
Die Geschichte von Phaëthon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 295
Die kaiserliche römische Flagge mit dem Drachen als Symbol der Feueranbetung . . . . . 297
Das Töten der Zeugen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 299
Attes, der Sünder . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 300
Anmerkungen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 303
Register . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 377
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