主旨经文： 【创42:25】约瑟吩咐人把粮食装满他们的器具，把各人的银子归还在各人的口袋里，又给他们路上用的食物。人就照他的话办了。 大纲 1. 试验中有怜悯（创42：6‑20） 经文背景 饥荒临到迦南，雅各打发十个儿子下埃及买粮，他们到了埃及，万万没有想到坐在高位掌管粮食的宰相，正是当年被他们出卖的弟弟约瑟。约瑟一眼认出哥哥们，哥哥却认不出他。约瑟没有立刻复仇，反而借着环境试验他们内心。 属灵亮光 约瑟本可以凭着手中的权柄，马上向当年伤害自己的兄长施行报应，但是活在神里面的约瑟，心中存着怜悯。他的试验不是为了定罪，而是为了挽回。 - 神常常借着环境试验我们，祂的试验里面，从来都带着怜悯，不是要把我们压垮，而是对付我们里面的自私、刚硬； - 播撒爱的行动：约瑟供给粮食，保全他们性命，即便在试验当中，依旧存留恩慈，不以恶报恶。 ✅印证经文： 旧约：箴24:17 你仇敌跌倒，你不要欢喜；他倾倒，你心不要快乐。 新约：彼前3:9 不以恶报恶、以辱骂还辱骂，倒要祝福；因你们是为此蒙召，好叫你们承受福气。 2. 约束中有恩典（创42：21‑28） 经文背景 约瑟故意把西缅扣留在埃及做人质，要求他们下次回来，必须带上小弟弟便雅悯。哥哥们在路上彼此自责，想起多年出卖约瑟的罪，良心开始苏醒。 属灵亮光 约瑟设下约束（扣留西缅、要求带去便雅悯），这个约束并不是苛责，而是神恩典的管道。外在的约束，触动里面的良心，让他们看见从前犯下的过错。 - 很多时候神放置一些约束在我们身上，看似限制，里面却藏着恩典；约束不是捆绑我们，而是带领人反省、回转； - 播撒爱的行动：约瑟虽然约束他们，依旧把粮食还给他们，银子悄悄放回他们的袋子，没有夺去他们生存的供应。 ✅印证经文： 旧约：诗119:71 我受苦是与我有益，为要使我学习你的律例。 新约：来12:11 凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦；后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义。 3. 挑战中有保护（创42：29‑38） 经文背景 哥哥回到迦南，向雅各述说埃及宰相的要求。雅各心里极其忧愁，不肯交出便雅悯，害怕小儿子遭遇不测。这一场对雅各全家极大的挑战，神仍然暗中守护保全一家人。 属灵亮光 摆在雅各全家面前的是极大挑战：饥荒持续、必须遵宰相的命令、还要割舍心爱的小儿子。在这两难之中，神一直在暗中保护祂的百姓。约瑟在埃及高位，就是神预备好的保护。 - 人生各样的挑战临到的时候，不要只看见难处；活在神里面，祂早已预先预备保护； - 播撒爱的行动：约瑟所做一切，终极目标是保全整个雅各家族，保全神所拣选的血脉。 ✅印证经文： 旧约：诗46:1 神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助。 新约：罗8:28 我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。 总结 约瑟经历那么多苦楚，却活在神里面，不被苦毒捆绑，反而尽情播撒爱： ✅ 在试验里面带着怜悯， ✅ 在约束里面带出恩典， ✅ 在挑战里面施行保护。 爱不是等到一切伤害过去之后才流露出来；真正属天的爱，是身在高位、手握权柄的时候，仍然选择饶恕与顾念，成全神美好的计划。 默想 主啊，求你重塑我的心，如同约瑟的心。就算曾经受过伤害，也让我可以活在你的里面，不被怨恨困住，学会带着怜悯待人，在环境之中播撒属天的爱。奉主名祷告，阿们！

-R- 读经是“智慧”的开端，那么停止读经也可能会是“愚昧”的开始！ -B- [箴 1:7] 敬畏耶和华是知识的开端，愚妄人藐视智慧和训诲。 -E- 约沙法对犹大国进行改革的首要 —— 全民读经。（代下19:4/11）

-R-
肢体之间的关系最美的就是“彼此顺服”，彼此顺服在更贴近上帝心意的那一侧！ -B- [太3:14-15] 约翰想要拦住他，说：“我当受你的洗，你反倒上我这里来吗？”耶稣回答说：“你暂且许我，因为我们理当这样尽诸般的义（或作“礼”）。”于是约翰许了他。 -E- 诸般的义 —— 是指上帝所有的要求！

“因为天国好像家主清早出去，雇人进他的葡萄园作工，和工人讲定一天一钱银子，就打发他们进葡萄园去。约在巳初出去，看见市上还有闲站的人，就对他们说：‘你们也进葡萄园去。所当给的，我必给你们。’他们也进去了。约在午正和申初又出去，也是这样行。约在酉初出去，看见还有人站在那里，就问他们说：‘你们为什么整天在这里闲站呢？’他们说：‘因为没有人雇我们。’他说：‘你们也进葡萄园去。’到了晚上，园主对管事的说：‘叫工人都来，给他们工钱，从后来的起，到先来的为止。’约在酉初雇的人来了，各人得了一钱银子。及至那先雇的来了，他们以为必要多得；谁知也是各得一钱。他们得了，就埋怨家主说：‘我们整天劳苦受热，那后来的只作了一小时，你竟叫他们和我们一样吗？’(马太福音 20:1-12 和合本)

满心期待我们与耶稣同行！