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Instituto Theoforma

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10 contributions to Instituto Theoforma
Fui forastero, y me recogisteis
Me gustaría iniciar este bloque de “Actualidad y Biblia” con un tema que siempre es candente y relevante: el fenómeno de la migración. No hace falta estar muy conectado a la actualidad para darse cuenta de que este fenómeno genera opiniones extremas y emociones enfrentadas. Desde Estados Unidos, con situaciones como la del ICE, o ahora mismo en España, con lo ocurrido con Ceuta, observamos que la inmigración y su gestión nunca deja a nadie satisfecho. Ocurren muchas injusticias alrededor de la inmigración, tanto por el lado de la gestión de los gobernantes como por todo lo que genera la migración dentro de los Estados. Sin tratar el tema desde colores políticos, me gustaría traer a colación varios versículos. Con ellos podemos ver como el trato con el inmigrante ha sido algo relevante para Dios desde el AT hasta el NT. «Cuando el extranjero morare con vosotros en vuestra tierra, no le oprimiréis. Como a un natural de vosotros tendréis al extranjero que more entre vosotros, y lo amarás como a ti mismo; porque extranjeros fuisteis en la tierra de Egipto.» Levítico 19:33-34 «Amaréis, pues, al extranjero; porque extranjeros fuisteis en la tierra de Egipto.» Deuteronomio 10:19 «No os olvidéis de la hospitalidad, porque por ella algunos, sin saberlo, hospedaron ángeles.» Hebreos 13:2 «Fui forastero, y me recogisteis.» Mateo 25:35 Estos son solo una pequeña muestra, pero hay muchísimos más, como: Salmos 146:9, 1 Reyes 8:41, Malaquías 3:5, Hebreos 13:2, 1 Pedro 2:11, Efesios 2:19, Mateo 25:35, Lucas 10:29, Ezequiel 47:22. Siempre va a ser un tema que nos reta como cristianos y que nos inmoviliza muchas veces, ya que es un fenómeno de difícil gestión y Dios siempre nos mueve al amor al prójimo. Entonces, ¿cómo podemos conciliar el amor al prójimo con una gestión justa, sin caer en el infantilismo o la ingenuidad? Ahora te toca a ti: ¿Qué opinas de este tema? ¿A lo largo de tu vida como cristiano, qué te ha hablado Dios a través de la Palabra sobre este tema ? ¿Te genera angustia? ¿Cómo ha ido evolucionando tu visión al respecto?
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Gran tema de discusión ya que, como bien menciona Dany, topa fibras que reta nuestra cristiandad. Históricamente la migración ha existido desde la creación. Adán fue el primer exiliado y por ende el primer emigrante que debió aprender a vivir en una tierra desconocida. Así mismo la historia de Abraham y José, donde el Señor usa la migración como parte de su plan. A la pregunta: Cómo me ha hablado el Señor respecto a este tema? Podría responder que es el testimonio de mi vida. Migré a Canadá hace 9 años mediante un programa federal que permitía obtener la ciudadanía legalmente. El proceso tomó alrededor de tres años desde que lo iniciamos hasta que pisamos tierra canadiense. Sin embargo la idea inicial estuvo casi desde el inicio de nuestro matrimonio (casi 19 años) y fue tomando forma con el pasar del tiempo y es ahí cuando decidimos poner enteramente en manos del Señor, buscando su voluntad: que abra o cierre puertas. Solo puedo y debo reconocer que sin su gracia y misericordia no podría transitar un proceso así, que implica iniciar desde cero dejando absolutamente todo atrás y metiendo nuestra vida en dos maletas. Esta experiencia me ha permitido entender la motivación de todo migrante: un futuro mejor. Y es ahí donde se marcan las diferencias. Hay dos puntos importantes para quienes somos migrantes: la forma de llegar al país escogido para un mejor futuro y que tan dispuesto estoy no solo ser parte de la comunidad sino aportar a la misma. La Biblia insta a recibir de la mejor manera al extranjero, como ampliamente está establecido en el párrafo de apertura, también nos ordena cumplir leyes del país que nos acoge Romanos 13:1-7. Como forasteros cristianos sabemos que debemos ser un testimonio en la comunidad que nos recibe. Entonces no podemos pedir por lógica que el país al que migramos nos trate de la mejor manera si es que como huéspedes o nuevos cuídanos no estamos dispuestos a agregar valor a la sociedad. El choque cultural es un hecho, una realidad a la que nos enfrentamos no solo al inicio sino a lo largo de nuestra estadía. Pero debemos saber tomar lo mejor de los dos mundos y aprender y enseñar a nuestros hijos quienes son realmente una amalgama cultural.
iglesia evangélica por que?
Buenos días!!! Hoy os traigo este tema de apologética: ¿Por qué los cristianos evangélicos somos la religión correcta y no los cristianos católicos? ¿Cómo contestaríais? Os leo👀🫶🏻
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Es una pregunta bastante amplia y la respuesta como siempre dependerá de quién pregunta y que tan interesado está esa persona en engancharse a una conversación o debate productivo. Considerando eso existen dos escenarios y por ende dos posibles respuestas. Si quien pregunta no es una persona en busca de la verdad o la razón, pues simplemente la conversación debería estar orientada a puntualizar lo que nos une a evangélicos y católicos más allá de lo que nos separa. Pero si el debate es profundo existen dos que tres temas trascendentales que marcan la diferencia. El primero, la salvación por obras. Es un tema que nos divide completamente (y ojo no solo entre católicos y evangélicos). El segundo tema, los libros deuterocanónicos, ¿por qué los católicos los incluyen en el canon y los evangélicos no? Entendiendo bien esta sección un católico podría cuestionarse profundamente en su creencia doctrinal. Tercero los sacramentos, que realmente es establecido como sacramento y que no. Muchos católicos son parte de esta iglesia por una razón mas poderosa: comunidad. Aun cuando no estén de acuerdo 100% con la importancia de la tradición y magisterio, encuentran en los grupos católicos un sentido de pertenencia que no lo encuentran en otra religiones o iglesias. Nada más para concluir me gusta mucho una definición de religión que me enseñó un gran pastor: la religión es el camino que el hombre busca para llegar a Dios, cristianismo es el camino que Dios estableció para llegar a mí.
¿Puede un cristiano ser paciente psiquiátrico?
En 1973, el psicólogo David Rosenhan publicó un estudio en el que él y once personas sanas fingieron oír voces para ingresar en hospitales psiquiátricos. A todos los admitieron y les diagnosticaron trastornos mentales. Una vez dentro, se comportaron con normalidad, pero nadie del personal los detectó: hasta tomar notas se interpretaba como síntoma. Estuvieron ingresados una media de 19 días y solo salieron aceptando que estaban enfermos. En una segunda fase, un hospital retó a Rosenhan a enviarles impostores. El personal señaló a 41 pacientes como sospechosos. Rosenhan no había enviado a nadie. Su conclusión fue que en un psiquiátrico no se distingue al cuerdo del loco, y el estudio marcó décadas de crítica a la psiquiatría. El giro final: en 2019 la periodista Susannah Cahalan demostró que Rosenhan ocultó datos, falseó citas y probablemente se inventó a varios participantes. El experimento que denunciaba diagnósticos falsos era, él mismo, un fraude. Rosenhan falseó su experimento. Pero lo que denunció era real. Pablo escribió que algunos predicaban a Cristo por envidia y rivalidad, y aun así concluyó: "de todas maneras Cristo es anunciado, y en esto me gozo" (Filipenses 1:15-18). Si tenemos la intención de predicar, ¿el fin justifica los medios?¿El evangelio "tibio" justifica que se predique la verdad? Si o no, y justifica tu respuesta, si quieres puedes compartir un caso real.
¿Puede un cristiano ser paciente psiquiátrico?
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Por favor podrias definir o aclarar evangelio tibio ?
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@Instituto Theoforma en ese caso coincido con Pablo 😊: de cualquier manera Jesús fue anunciado. No estoy de acuerdo con este tipo de mensajes tibios; sin embargo, es Dios quien juzgará a quienes manipulan, pero es Dios quien puede usar esos mensajes para cambiar corazones. En conclusión prefiero el evangelio razonado, pero comprendo que el Señor hace milagros.
¿Se puede creer en Dios aunque no lo veamos?
¿Se puede creer en Dios aunque no lo veamos?Hebreos 11:1 enseña que la fe es confiar en Dios aun cuando no lo vemos. La fe cristiana no es creer sin pensar, sino confiar en el Dios que se ha revelado en la creación, la Biblia y Jesucristo. ¿Qué razón darías a alguien que dice: “Solo creo en lo que puedo ver”?
¿Se puede creer en Dios aunque no lo veamos?
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Existen muchos fenómenos físicos que se pueden tomar como ejemplo que aún siendo invisibles son reales. Una vez expuestos los ejemplos se podría realmente apreciar si quien lo afirma está abierto a un debate sano. En una ocasión con una persona muy cercana conversábamos y me dijo: yo no creo en la vida después de la muerte. Este podría ser un caso parecido a “yo no creo en lo que no puedo ver”. Mi respuesta fue: es como la gravedad, no la ves pero existe. Con lo que capté su atención. Después le dije: existen dos opciones después de morir, una vida eterna junto a Dios o separado de Él. Aunque no lo creas no te cuesta nada aceptar a Jesús, y aseguras tu eternidad. Ahora si tú tienes razón y no hay nada, pues no perdiste nada aceptándole como Salvador. Pero si por alguna razón lo que te digo es cierto y aceptaste a Jesús seguro habrías preferido tomar otra decisión.
Párroco Católico
Bendiciones familia hoy tuve la oportunidad de hablar con el párroco de mi barrio y me dijo algo que me descolocó, y fue ; "Los evangélicos no estudian la Biblia solo repiten lo que oyen por eso hay tantas denominaciones dentro vuestro.." ustedes qué creen, en general ¿la iglesia evangélica no estudia suficientemente la Palabra o es solo otro punto de vista?
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Creo que el porcentaje de católicos y evangélicos que no leen la Biblia es muy similar. No es un tema de denominación, sino de naturaleza humana. La mayoría de las personas en lugar de estudiar la Palabra, que no resulta siempre fácil, prefieren recibir el mensaje pastoral, el cual es resumido y fácil de dirigir. Dependiendo de la confianza que cada persona tenga en el mensajero, pues no necesitara verificar en la Palabra si lo expuesto en el sermón es acorde a la Biblia o no.
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Carlos Sempertegui
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@carlos-sempertegui-6756
Más dudas que respuestas

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