03 – Heracles El tarro de enseñanzas concentradas de la sesión de Rodri, una ayuda para reflexionar y tener presentes cuando se requiera, con herramientas útiles de presente. Hércules no hizo los doce trabajos en un solo día, los completó en un ciclo completo (12) Heracles es él al principio y al final de sus doce trabajos, en un proceso de actualización (como diría Blay Foncoberta) de sus capacidades al realizarlas, para al final ser consciente de quién es y serlo plenamente, sin más. Confía en la vida, en el proceso, en tu camino al andar, y en ti mismo por ser vida a través de ella, el mundo está al servicio de la vida, aunque unos piensen al revés e incluso piensen que está a su servicio. ¿Es la vida un misterio con un tiempo limitado, y pide abrirse con curiosidad a ella? El juego de los mitos y leyendas, de los cuentos, que hablan más allá de las palabras, con sus símbolos y significados múltiples y coherentes. Somos antes de las palabras, recuperar ese ser, las palabras son indicaciones, direcciones o también palancas, pero allí se quedan. Sentir e interpretar los personajes, los animales, lugares y objetos como uno mismo y ver de qué me habla. Heracles, hijo del cielo y la tierra, un ser encarnado. No ser, o ser, el camino para vivir lo mundanal desde lo extraordinario o trascendente, en un ciclo completo de transformación o reconocimiento e integración Hera, la diosa, confronta a Heràcles consigo mismo, como un espejo lo despierta y lo saca de la vida mundana. Mírate, más allá de tu aparente éxito. Su expiación o su evolución pasa por cumplir los trabajos al servicio de Eristeo, un rey mundano, el yo consciente y limitado, presentándole sus hazañas y capturas a las puertas del reino. El yo, Eristeo no puede contenerlas, sólo reconocerlas, son aspectos realizados e integrados por Hércules, y liberados, devueltos, ocupan su espacio. No es el rey quien realiza los trabajos, podemos decir que no es el yo de Heracles quien realiza los trabajos, recibe ayudas, recursos de dioses al servicio de sus capacidades, es su ser que se desvela.

02 – Prometeo Parar, escuchar, reflexionar, compartir. Complementaria también el significado con una visión psicológica-espiritual, como en la sesión anterior. Si quizás Sísifo muestra el error, Prometeo revela el camino, al menos un camino o parte de él. Prometeo es un titán, un dios “caído” encadenado a una montaña, o en lo profundo del inframundo, tras acceder al fuego robado de los dioses -la luz, la transformación- y dársela al ser humano. El acceso al ‘conocimiento’ se complementa con la caja de Pandora y su apertura -mito que completa la historia-. No viene solo e inicia un proceso -un proceso, que se puede ver, de consciencia humana-. Un águila, enviada por Zeus, le come el hígado -que cada noche se regenera-. ¿Cuántos símbolos se pueden evocar? Un animal del cielo, alado. ¿Qué le devora o, quizás, qué ‘purifica’? ¿Qué simboliza el hígado, y para los griegos? Y también la montaña, el inframundo, la divinidad. Prometeo -el que ve más allá- no resiste, confía en el proceso. No enfrenta, no huye, quizás vencido se rinde, se entrega a lo que es. Hasta ‘convertirse’ en su liberador, el águila ya ha cumplido su trabajo, y Hércules le da muerte -¿simbólicamente es Prometeo sin ser ya Prometeo, o un aspecto de su ser?-. Se cruzan los caminos de ambos, se asocian. Aunque el camino de Hércules es el del héroe, ambos trascienden, y aquí se entrelazan sus caminos, confían. ¿A qué me resisto y debo permitir, o comprender o aceptar, rendirme? ¿Tiene sentido mi lucha o cualquier lucha particular, en qué caso y desde dónde? ¿Cómo enfrento lo que no puede ser enfrentado desde donde estoy? ¿Con qué luz se persevera? ¿Qué es lo que resiste en mi? ¿Con qué otros mitos y leyendas se puede asociar, con sus similitudes y diferencias, y sus símbolos y significados esenciales? ¿Qué me evocan, de qué siento me hablan?

01 – Sísifo Celebro la decisión de restringir las grabaciones. Y agradezco el espacio. Propongo realizar una pequeña meditación o relajación al inicio de cada encuentro. Sísifo ‘padece su castigo’ en el inframundo y es un rey. Parecen dos símbolos importantes a tener en cuenta. Como cualquier mito y símbolo, las capas de interpretación y significado son múltiples y enlazadas. El ego, el mundo, el ser, el otro mundo y el inconsciente parecen estar presentes. Añadiría, desde mi interés, una perspectiva psicológica-espiritual, sin demasiado pretensión y alternativa o complementaria a la mundana y a la existencialista. Su orgullo, astucia e impiedad lo llevan a su propio castigo o encadenamiento. Parece el rey en la sombra, secuestrado por su ego, encadenado en la repetición inconsciente, por su desconexión con su ser, por su prevalencia mental desde la que no se trasciende. ¿Qué, y cómo, se repite en mi desconexión y abducción inconsciente, actuando en automatismos aparentemente inútiles? ¿A qué sirve?

00 – Dirección Cada persona se encuentra en un momento vital distinto haciendo su camino, compartiendo circunstancias del mundo actual. La perspectiva de la vida varía entre unos y otros y para uno mismo a lo largo del tiempo. El momento de partir es incierto, pero ciertamente menor con los años, y la calidad de los mismos cuenta más que la cantidad. Se me ha permitido recomprar mi tiempo, el restante, cuánto quede. Vivirlo con calidad, y sentido, por ello considero: hacer salud, poner orden y atender fundamento y esencia. Entendiendo los tres aspectos de forma amplia y genérica, y también concreta y específica. Escojo, pues, el mundo interior y trascendente, bien asentado… la vida y la muerte, con sus ámbitos, desde el mundo extraordinario e interior. Para mi, más que el qué, es el cómo, el desde dónde y hacia dónde. Así, me siento principalmente más cerca de aquello expresado por Víctor y por Ruth. Y me gusta la referencia a Tolkien, ahí está todo. ¿Qué valor tiene la distracción?