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43 contributions to Goshen Land of Community
沐浴恩膏
刚刚下线,被圣灵光照训斥,真的好感恩!谢谢你!圣灵,我的训悔师!在你里面有极深极大的爱❤️,也有教训与责备!我真是你的儿子!愿意你更加严厉的责备我!让我知道我真的是不识抬举!糊涂!眼瞎! 阿们父亲爱的圣灵,我愿意悔改,就是转向你!依靠你!顺服你!不再自我设限!因为我所信的是超自然的神!我要活在超自然的信心和属天的思维里面!每天承接超自然的供应和祝福!哈利路亚阿们!
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是的,感谢神的训斥!不然我就不知道天高地厚!
顺服神以神为乐
今天进深读经神给我的启示: 以撒不是以神为唯一的满足和喜乐!而是以肉体满足为满足!提醒我今天要有信心的眼光,不要像以撒一样心里的眼睛昏花!不明白神的心意! 利百加的昏花是她在未生俩个儿子之前神明明告诉她大的要服侍小的,但是她没有留意神的话,反而用自己的手段和办法使雅各用诡诈欺骗父亲夺取祝福!祝福本来就是神给雅各预备的!不用人的手段争取! 我们今天要听神的话!活在神的心意当中!不要伸人的手!他是神!他有千万种办法成就他自己的旨意!我们学习顺服等候!阿们!
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阿们!
因着十字架,我们要行进在神预备的丰盛中 | 羊的门歌珊基督教会成全圣徒聚会 | Rev.David
因着十字架,我们要行进在神预备的丰盛中 经文:哥林多后书 8:9 在基督信仰中,十字架不仅是救赎的记号,更是神恩典供应的源头。使徒保罗在哥林多后书8章9节中揭示了一个奥秘的交换:“他本来富足,却为你们成了贫穷,叫你们因他的贫穷,可以成为富足。”今天,让我们站在基督的恩典里,重新审视这份丰盛。 第一,耶稣是富足的本体。 祂是万有的主,拥有生命、权能与荣耀的至高丰盛。祂的富足不在于拥有多少物质,而在于祂与父神的完全契合,以及祂创造万有的尊荣。这是我们信仰的根基,确信我们所信靠的主,拥有供应一切的能力。 第二,耶稣主动担当了我们的贫穷。 祂为了你我,选择了降卑。祂的“贫穷”不仅指祂道成肉身时的物质匮乏,更是指祂在十字架上承受了人类因罪而带来的咒诅、羞愧与隔绝。祂进入了我们最深层的枯竭中,代替我们承担了亏欠,为的是让受压制的人得释放。 第三,耶稣使我们成为富足。 这份丰盛涵盖了灵里的充实、心态的更新与生命的丰盈。十字架的救赎不仅是让我们免于惩罚,更是要恢复我们作为神儿女的尊贵身份。这丰盛是源源不断的生命力,是我们在面对挑战时依然拥有的平安与智慧。 第四,因着十字架,我们要脱离贫穷的思维。 许多时候,我们的贫穷源于灵魂的匮乏和对恩典的无知。我们要从过去的破碎、自卑与匮乏感中走出来,因着基督的成就,行进在神预备的应许中。 亲爱的弟兄姊妹,歌珊地是神预备的赐福之地,羊的门歌珊基督教会就是我们迈向丰盛的起点。让我们拒绝属灵的饥荒,拥抱十字架带来的交换。当我们定睛于祂的恩典时,我们将不再活在匮乏的辖制下,而是成为神恩典的流通管道,在每一个领域中活出卓越,见证那使我们富足的主。让我们带着从十字架而来的信心,勇敢地向着神预备的丰盛行进!
因着十字架,我们要行进在神预备的丰盛中 | 羊的门歌珊基督教会成全圣徒聚会 | Rev.David
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是的,我们要从过去的破碎、自卑与匮乏感中走出来,因着基督的成就,行进在神预备的丰盛的应许中!
灵读圣经《创世记》第二十六章 | 羊的门歌珊基督教会灵读圣经聚会 | 06/06/2026 |
1在亚伯拉罕的日子,那地有一次饥荒。这时又有饥荒,以撒就往基拉耳去,到非利士人的王亚比米勒那里。 2耶和华向以撒显现,说,你不要下埃及去,要住在我所指示你的地。 3你寄居在这地,我必与你同在,赐福给你,因为我要将这些地都赐给你和你的后裔。我必坚定我向你父亚伯拉罕所起的誓。 4我要加增你的后裔,像天上的星那样多,又要将这些地都赐给你的后裔。并且地上万国必因你的后裔得福 5都因亚伯拉罕听从我的话,遵守我的吩咐和我的命令,律例,法度。 6以撒就住在基拉耳。 7那地方的人问到他的妻子,他便说,那是我的妹子。原来他怕说,是我的妻子。他心里想,恐怕这地方的人为利百加的缘故杀我,因为她容貌俊美。 8他在那里住了许久。有一天,非利士人的王亚比米勒从窗户里往外观看,见以撒和他的妻子利百加戏玩。 9 亚比米勒召了以撒来,对他说,她实在是你的妻子,你怎么说她是你的妹子。以撒说,我心里想,恐怕我因她而死。 10 亚比米勒说,你向我们作的是什么事呢?民中险些有人和你的妻同寝,把我们陷在罪里。 11 于是亚比米勒晓谕众民说,凡沾着这个人,或是他妻子的,定要把他治死。 12 以撒在那地耕种,那一年有百倍的收成。耶和华赐福给他, 13 他就昌大,日增月盛,成了大富户。 14 他有羊群牛群,又有许多仆人,非利士人就嫉妒他。 15 当他父亲亚伯拉罕在世的日子,他父亲的仆人所挖的井,非利士人全都塞住,填满了土。 16 亚比米勒对以撒说,你离开我们去吧。因为你比我们强盛得多。 17 以撒就离开那里,在基拉耳谷支搭帐棚,住在那里。 18 当他父亲亚伯拉罕在世之日所挖的水井因非利士人在亚伯拉罕死后塞住了,以撒就重新挖出来,仍照他父亲所叫的叫那些井的名字。 19 以撒的仆人在谷中挖井,便得了一口活水井。 20 基拉耳的牧人与以撒的牧人争竞,说,这水是我们的。以撒就给那井起名叫埃色,因为他们和他相争(埃色就是相争的意思)。 21 以撒的仆人又挖了一口井,他们又为这井争竞,因此以撒给这井起名叫西提拿(西提拿就是为敌的意思)。 22 以撒离开那里,又挖了一口井,他们不为这井争竞了,他就给那井起名叫利河伯(就是宽阔的意思)。他说,耶和华现在给我们宽阔之地,我们必在这地昌盛。 23 以撒从那里上别是巴去。 24 当夜耶和华向他显现,说,我是你父亲亚伯拉罕的神,不要惧怕,因为我与你同在,要赐福给你,并要为我仆人亚伯拉罕的缘故,使你的后裔繁多。 25 以撒就在那里筑了一座坛,求告耶和华的名,并且支搭帐棚。他的仆人便在那里挖了一口井。 26 亚比米勒,同他的朋友亚户撒和他的军长非各,从基拉耳来见以撒。 27 以撒对他们说,你们既然恨我,打发我走了,为什么到我这里来呢? 28 他们说,我们明明地看见耶和华与你同在,便说,不如我们两下彼此起誓,彼此立约, 29 使你不害我们,正如我们未曾害你,一味地厚待你,并且打发你平平安安地走。你是蒙耶和华赐福的了。 30 以撒就为他们设摆筵席,他们便吃了喝了。 31 他们清早起来彼此起誓。以撒打发他们走,他们就平平安安地离开他走了。 32 那一天,以撒的仆人来,将挖井的事告诉他说,我们得了水了。 33 他就给那井起名叫示巴。因此那城叫作别是巴,直到今日。 34以扫四十岁的时候娶了赫人比利的女儿犹滴,与赫人以伦的女儿巴实抹为妻。 35 她们常使以撒和利百加心里愁烦。 创世记 第二十六章
灵读圣经《创世记》第二十六章 | 羊的门歌珊基督教会灵读圣经聚会 | 06/06/2026 |
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阿们!顺服就蒙福
神超自然供应--信心的运作 | 羊的门歌珊基督教会主日信息 | Rev.David.Wei
点击:神超自然供应--信心的运作 | 羊的门歌珊基督教会主日信息 | Rev.David.Wei · Goshen Land of Community
神超自然供应--信心的运作 | 羊的门歌珊基督教会主日信息 | Rev.David.Wei
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敬畏神!遵行神的话!是领受超自然供应和祝福的路径和契机!
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丽华 周
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@93643619
我是集万千恩宠于一身的人,我是他眼中的瞳仁,手心里的宝贝!他爱我为我sm,我要为他h.

Active 1d ago
Joined Apr 7, 2026
长春
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