十一班静心115 创世纪36章领受: 本章重点记述了以扫的后裔子孙，以扫娶了四任妻子，生养众多，神也赐福与他，他的子孙中有很多族长，神因着对亚伯拉罕、以撒的应许就赐福给以扫，他们在西珥山里居住，成为庞大的族群，看似兴盛的家族不过走的是属地的道路，本章多次说“以扫就是以东”，以东就是红的意思，不断提醒以扫因为一碗红豆汤卖掉自己长子的名分，他因顾念肉体选择了属地的生命。 创36:5--8节以扫带着妻儿离开迦南到别处去了，离开了雅各到西珥山居住，这显明神拣选的恩典，因为书中说唯有蒙应许的才能得产业，就像以实玛利不得不离开以撒。我们的人生中也有很多选择，因为神没有把我们造成机器人，祂给了我们自由选择的意志，我们是选择属天的永恒的生命，还是选择属地的短暂的生命？是选择与主同行的十字架道路，还是选择罪中之乐的肉体享受？全在于自己，神从来不强迫人来爱祂，祂等候人的爱情自发，甘心乐意的奉献自己给神，我们每一位家人现在都是选对道路的人，跟随主耶稣一生不改变，阿们！

十一班--静心--115 《罗马书》第一章 福音是神的大能，要救一切相信的人，因为人人都犯了罪，罪的工价就是死，死因一人入了世界，人人就都有了死罪，人因在罪中，无法救自己，所以神差祂的儿子耶稣基督道成肉身，以无罪之身被钉死在十字架上，亲身担当世人的罪，三天后从死里复活，显明祂的身份是神的儿子。耶稣基督以命偿还我们的命债，以血偿还我们的血债，把我们从罪恶中赎出来，因祂受的刑法我们得平安，因祂受的鞭伤我们得医治，我们因信耶稣基督便得着永生，这就是福音。 本章1到7节 保罗说明自己的身份是耶稣基督的仆人，是使徒，是传福音的，是叫人信服真道的，是为耶稣作见证的。也言明福音就是神的儿子到成肉人，从死里复活，以大能显明是神的儿子，信神儿子的就得着福音。 8到15节 保罗有意访问罗马教会，要把些属灵的恩赐分给他们，看出保罗在自己的职分上尽心尽力，虽自己暂时无法去到罗马，愿藉着书信坚固弟兄的信心。 16--到17节 保罗强调自己不以福音为耻，福音乃是神的大能，福音是为了救人，义人必因信得生。 18到32节 这部分说明人的罪行和罪性，神的永能和神性是明明可知的，藉着受造之物就可以晓得，已经叫人无可推诿，可是人却明知是神，却不当作神来荣耀祂，也不感谢祂，反而去拜人手所造的木头石头的偶像。所以神的忿怒必要临到一切不虔不义的人身上。

十一班静心---115 创世纪35章 神对雅各说:“起来！上伯特利去，住在那里。要在那里筑一座坛给神，就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。” 雅各从拉班家逃出来，神就让他回到伯特利，可他因为惧怕以扫就逃到示剑居住，因着底拿的事情，不得不逃离示剑，在危难之中，神带领他们回到父家。危难之中雅各降服，从他们中间除掉外邦神，分别为圣归于耶和华神，筑坛献祭，并改名为以色列，从此雅各的人生发生了翻天覆地的变化。

11班静心—115 《如何脱离咒诅（2）》--叶光明牧师 咒诅的根源 一、神仆人的咒诅 1.约书亚的咒诅 书6:26:当时，约书亚叫众人起说：“有兴起重修这耶利哥城的人，当在耶和华面前受咒诅。他立根基的时候，必丧长子，安门的时候，必丧幼子。” 应验:王上16:34 亚哈在位的时候，有伯特利人希伊勒重修耶利哥城；立根基的时候，丧了长子亚比兰；安门的时候，丧了幼子西割，正如耶和华藉嫩的儿子约书亚所说的话。 2.摩西的咒诅 撒下1:21 基利波山哪，愿你那里没有雨露！ 愿你田地无土产可作供物！ 因为英雄的盾牌在那里被污丢弃； 扫罗的盾牌仿佛未曾抹油。 几千年过去了，基利波山依然没有办法栽种。 二、权柄的咒诅 1.家长对孩子 2.老师对学生 3.丈夫对妻子 4.领导对员工 5.祖先犯罪带来的咒诅 权柄所说的负面消极的话语对当事人来随你就是咒诅，若不破除会一直影响他的人生，使其陷在咒诅中，人生无法突破。 三、自我的咒诅 创27:46利百加咒诅自己。 太27:25众人说:“他的血归到我们和我们的子孙身上” 导致以色列到现在还在战乱当中。 神有能力保护祂的百姓免受咒诅，但是没有办法保护自我咒诅的人。 如何破除咒诅 1.辨认 2.悔改 3.弃绝 4.抵挡 5.饶恕 6.顺服 7.砍断 首先要知道咒诅从何而来，然后认罪悔改并弃绝这样的咒诅，抵挡仇敌一切的作为，而且要饶恕给自己带来咒诅的人，顺服神的话语行在光中，最后拿起神所赐的权柄砍断一切咒诅的连接，终止撒旦一切的控告。 领受: 奉主耶稣基督的名，我弃绝生命中一切的咒诅，无论是权柄来的，还是自我负面的话语，奉耶稣基督的名从灵界里面撤销破除。主啊，我愿意顺服父神的旨意，我愿意饶恕伤害我、得罪我的人，奉耶稣基督的名，砍断一切咒诅的连接，破除撒旦一切的控告，奉主耶稣基督的名，阿们！

十一班静心 《破除咒诅》—叶光明牧师 主题经文:基督既为我们受（原文是成）了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记着：“凡挂在木头上都是被咒诅的。”这便叫亚伯拉罕的福，因基督耶稣可以临到外邦人，使我们因信得着所应许的圣灵。 (加拉太书 3:13-14 和合本) 耶稣为我们成了咒诅，使我们可以领受亚伯拉罕的福，然而却有咒诅自然在拦阻我们，既然耶稣已经成了咒诅，为什么还有咒诅在身上？咒诅会通过实物——不洁之物，也会通过人得行为——不听神的话，不尊行神的命令等进入人的生命中，如果不破除，就会拦截人在各方面的祝福:婚姻、经济、家庭关系、人际关系、服侍、健康等等。所以，神的儿女要经常省察，破除咒诅，领受从神而来的祝福，神向我们所怀的意念是赐平安的意念，是赐福的意念，不是降灾祸的意念。