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精读圣经《加拉太书》第一课 导论 | 吴蒙恩牧师 | 羊的门神学院 | 10/03/2026 |
点击这里” 精读圣经《加拉太书》第一课 导论 | 吴蒙恩牧师 | 羊的门神学院 | 10/03/2026 | - 精读圣经《加拉太书》第一课 导论 · Goshen Land of Community 羊的门神学员 圣经研究硕士班 学生作业: 在视频下方分享课程中的问题及思考,启示与亮光
精读圣经《加拉太书》第一课 导论 | 吴蒙恩牧师 | 羊的门神学院 | 10/03/2026 |
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2班,王红春 路得050 加拉太书在说什么?(1‑7) 1 因信称义 神看我们为义,靠的是信耶稣,不是靠我们做了多少好事。 2 律法的角色 律法本身是好的,但它的工作是让我们看见自己需要一位救主,把我们带到基督。 3 基督里的自由 自由不是「什么都不用管」,而是不再靠恐惧和义务讨神喜欢,而是被爱驱动地顺服神。 4 圣灵与肉体的争战 基督徒一生都在「顺着圣灵」和「顺着老我」之间拉扯,得胜的关键是依靠圣灵,不是单靠意志力。 5 犹太人外邦人在基督里合一 不再有尊卑、身份、学历的高低,在基督里全都是一家人,没有谁比较“高级”。 6 儿子的名分 我们是神的儿女,不是神的技工;亲近神不是为了讨好老板,而是像孩子亲近父亲。 7 十字架中心的身份 保罗这一生只夸一件事:耶稣基督的十字架。我们的价值和安全感,也应该建立在这里,不是自己的成就或别人的肯定。
精读圣经《加拉太书》第二课 第一章1-10 | 吴蒙恩牧师 | 羊的门神学院 | 10/03/26
点击这里观看课件视频 - 精读圣经《加拉太书》第二课 第一章1-10 | 吴蒙恩牧师 | 羊的门神学院 | 10/03/26 · Goshen Land of Community 羊的门神学院学生作业: 在本视频下方分享课程中提到的问题、个人领受及启示 -------------------------------------------------
精读圣经《加拉太书》第二课 第一章1-10 | 吴蒙恩牧师 | 羊的门神学院 | 10/03/26
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2班,王红春 路得050 听了吴牧师这堂课,对我提醒很大,人要活出真实的生命来。不管是做服侍,还是普通的弟兄姊妹,都得常常回头看自己,看见自己里面的软弱和问题,也能懂得体谅身边弟兄姊妹真实的难处。我们先要在神的面前被祂调整、对付,自己的生命立端正了,才能够去陪伴帮助别人,活出耶稣基督的行为去影响他人,活出光来温暖周围的人。 能够清楚知道自己是神的儿女,守住这个尊贵的身份,真的太重要。心里认定这个身份,待人看事情的想法就不一样了,不再心里惧怕,也不再去和人比较、嫉妒、爱慕虚荣。这份儿女的身份是神白白给我的,有祂的恩惠、应许和看顾,世上什么东西都换不来。不管我处在什么样的环境里,天父都在托着我,心里就有实实在在的安稳与平安。
落在愤怒上帝手中的罪人 | 约拿单.爱德华兹 | 信息传讲 Rev.David Wei | 09/23/2024 万国讲坛 |
点击这里,观看视频: 落在愤怒上帝手中的罪人 | 约拿单.爱德华兹 | 传讲 Rev.David Wei · Goshen Land of Community ------------------------------------------------ 约拿单·爱德华滋(Jonathan Edwards,1703—1758)是18世纪北美著名的哲学家、神学家,也是美国“大觉醒”宗教复兴运动的核心领导人物。他将严密的清教徒神学与深刻的哲学思考相结合,被公认为美国思想史上最卓越的学者之一。 在其众多著作与讲章中,最著名的当属1841年发表的布道词《落在愤怒上帝手中的罪人》(Sinners in the Hands of an Angry God)。在这篇震撼人心宣讲中,爱德华滋用极具画面感的生动比喻(如“人悬于地狱火湖之上,仅靠上帝恩典的一根细线维系”),深刻展现了上帝的圣洁、公义以及人罪恶的危险状态,以此唤醒听众切实的悔改意识。 这篇讲章不仅深刻影响了当时的宗教复兴,亦成为美国文学与思想史上的经典名篇。 ---------------------------------------------------- 请在这里分享领受,并将视频、音频及文字版分享给至少30个人(基督徒或非基督徒) -----------------------------------------------------------
落在愤怒上帝手中的罪人 | 约拿单.爱德华兹 | 信息传讲 Rev.David Wei | 09/23/2024 万国讲坛 |
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2班 王红春 路得050 听完这篇《落在愤怒上帝手中的罪人》,心里有很大的震动。 以前我总以为,审判离我们很远,恶人的结局是将来才会发生的事。这篇讲章提醒我,罪人的生命本就悬在神的怒气之下,我们之所以没有立刻落入审判,单单是神的怜悯在托住,不是我们自己有什么好。 很多时候我们会高估自己,觉得自己不算太坏,和那些大奸大恶的人比起来,好像还算过得去。但在圣洁的神面前,只要有一点罪,就不配站在祂面前。我们随时都在神的手中,能存留到今天,全是祂长久的忍耐。 但好消息是,神的怜悯已经预备了救恩。基督的救赎,就是给每一个愿意悔改的罪人预备的出路。趁着今天还有机会,赶快回转,脱离罪,抓住基督,就能脱离将来的审判。 这篇讲章也让我明白,不光自己要警醒,还要把这个信息分享出去,让更多人知道悔改的机会,不要硬着心,等到审判来临才后悔。
神儿女的尊贵与荣耀-Rev.David Wei | 羊的门神学院公开课 | 09/22/2026
点击这里: - 作神儿子的尊贵与荣耀-Rev.David Wei | 羊的门神学院公开课 | 09/22/2026 · Goshen Land of Community -------------------------------------------------------------- 附件:羊的门神学院学生作业: 第一、以《罗马书》第八章中你领受的经文为主题信息经文,预备一篇5000字的讲章,要求信息要有章题,每个信息段落须引用旧约及新约经文只少各一处。带出启示和造就教会的信息及个人生命见证(重生见证)。缴作业时间:2026年10月30日。 第二:在这里分享你对罗马书第八章的领受、启示与亮光。 -----------------------------------------------------------------------
神儿女的尊贵与荣耀-Rev.David Wei | 羊的门神学院公开课 | 09/22/2026
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2班,王红春路得050 读罗马书第八章,最打动我的,就是那句在基督里就不再被定罪。 以前我心里总容易自我控告,遇到难处、做错事,或是生活里一堆糟心事压过来的时候,就会在心里怪自己,觉得我不够好,很多事都做不好。读到这节经文,心里一下子松下来。不是说我以后不会软弱,不会有亏欠,而是基督已经替我承担了,不再有定罪等着我。 还有圣灵住在我们里面这件事,我体会很深。很多时候我心里愁苦,不知道怎么祷告,心里堵得慌,连祷告的话都说不出来。经文说圣灵会用说不出来的叹息替我们祈求,这点我在自己的经历里实实在在感受到了。人凭着自己真的无力,是圣灵在软弱的时候托住我。 万事都互相效力这一段,对我来说是很大的安慰。这些年走过不少难熬的日子,婚姻里面的拉扯,身体反反复复的不舒服,很多事我当时根本看不懂,心里满是委屈。慢慢才明白,神允许这些环境临到,不是任凭我受苦,而是要炼净我的生命,让我不再依靠自己,单单依靠祂。 我们能称呼祂阿爸父,拥有神儿女的名分,这份尊贵,是我从前不敢想的。今生这些短暂的苦楚,和将来要显出来的荣耀相比,真的算不得什么。 我的一点亮光: 第1,不要再自己定自己的罪,抓住基督里不定罪的应许; 第2,承认自己的软弱,不靠自己硬扛,依靠圣灵的帮助; 第3,遇到看不懂的苦难,相信神有美好的安排,万事都互相效力; 第4,记得自己是神的孩子,守住这个身份,等候将来的荣耀。
静默是神赐的礼物 | 万国讲坛 陈恩藩牧师
点击这里: - 静默是神赐的礼物 | 万国讲坛 陈恩藩牧师 · Goshen Land of Community 神学院学员在这里分享领受 互动
静默是神赐的礼物 | 万国讲坛 陈恩藩牧师
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日期:2026.9.21 班级:二班 姓名:王红春路得050 苦难与低谷中神的同在,等候神重新得力 主题:人在苦难、委屈、低谷的时候,不是神离开我们,神依然与我们同在。只要我们懂得敬畏神、安静等候神,就能重新得力,经历翻转和复兴。 二,敬畏耶和华是智慧的开端。 我们一切的属灵经历、得胜苦难、得着神的祝福,根基都是敬畏神。一个人不敬畏神,就走不明白神的道路,也撑不过人生的低谷。 三、诗篇16章11节 你必将生命的道路指示我,在你面前有满足的喜乐,在你右手中有永远的福乐。 人生很多时候迷茫、委屈、走投无路,靠自己想不通、走不出来。 唯独神能带领我们走正确的路。世上的环境会变、人情会冷,但在神面前有真正的喜乐和永远的盼望。低谷里面最好的依靠,就是神的同在。 四、列王纪十八章 以利亚先知在迦密山,面对干旱无望的环境,没有放弃。 他凭着信心持续祷告、持续等候,一共多次坚持仰望神,最后天降大雨,环境完全翻转。 很多时候我们看不到出路,不是神没做工,是我们缺少等候的心。 属灵的复兴、生命的得胜、环境的翻转,都是等候出来的。 愿意等候神的人,必定重新得力,从软弱变成刚强。 五、雅各的生命功课 雅各这一生很抓、很靠自己,喜欢用自己的方法去争取、去算计。 结果一生辛苦、劳碌、逃亡,充满亏欠和委屈。 我看见:人靠自己越活越累,越抓越没有;学会放下自己、单单等候神、顺服神,才能得着神真正的祝福。 六、约伯记1章6-8节 神见证约伯,为人完全正直、敬畏神、远离恶事。 约伯遭遇极大的苦难,并不是因为他犯罪。 很多时候我们的低谷,不是作恶带来的,而是生命的试炼。 一个真心敬畏神的人,神会许可环境对付我们,目的是熬炼我们的信心,让我们生命更成熟。 七、约伯记19章10-14节 约伯在极度痛苦里面,亲人远离、朋友离开、没有人理解他。 他走到人生最孤独、最彻底的低谷,所有人都放弃他。 人的安慰有限,人的陪伴有限。 人生最难的时候,亲戚朋友都帮不了我们,只有神的同在最真实。 八、约伯记二章 约伯试炼加重,从头到脚长满毒疮,身体极其痛苦。 妻子也不理解他,甚至叫他弃掉神。 人最深的痛苦,是身体受苦、心里委屈、身边人不理解。 但约伯在极致苦难中,依然没有弃掉神。 真实的信心,不是顺境赞美神,是受苦的时候依然持守神。 九、约伯记三十五章 约伯一直在诉说自己的委屈,觉得自己无辜、不明白为什么受苦。 他的朋友也只会论断、指责,没有人能真正解开他的疑惑。 人只能看见表面的对错,人解不开我们生命里面的难处。 很多我们想不通的委屈、不公平,只有神能鉴察、只有神能解释。 十、约伯记三十八章 1-4节、5节 神从旋风中出来说话,让约伯看见,人的眼界太小,看不懂神的作为。 我们活在地上,只看眼前的苦难、当下的委屈。 神在天上,掌管时间、环境、命运。 很多我们现在看不懂的苦难,背后都有神美好的旨意。 人有限,神无限;人看局部,神看全盘。 十一、约伯记四十章3-5节 约伯听见神的声音之后,立刻谦卑下来。 他承认自己的无知、言语过多、不懂神的作为。 人最容易的,就是苦难里抱怨、疑惑、跟神理论。 一旦我们遇见神、看见神的伟大,就会安静、谦卑、不再争辩。 十二、约伯记四十二章1-3节、4-6节 约伯彻底悔改、谦卑、降服。 他从前是凭自己理解受苦,现在是单单敬畏神、相信神。 试炼最后的结果,不是把我们击垮,而是让我们更认识神。 约伯经过低谷、痛苦、无人理解的日子,最后生命被熬炼成熟,得着神加倍的祝福
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红春 王
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@38195235
河南永城

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