13班以斯贴吉118 走-条没有走过的路 约书亚清早起来，和以色列众人都离开什亭，来到约旦河，就住在那里，等候过河。过了三天，官长走遍营中，吩咐百姓说：“你们看见耶和华－你们　神的约柜，又见祭司利未人抬着，就要离开所住的地方，跟着约柜去。只是你们和约柜相离要量二千肘，不可与约柜相近，使你们知道所当走的路，因为这条路你们向来没有走过。”约书亚吩咐百姓说：“你们要自洁，因为明天耶和华必在你们中间行奇事。”( 约书亚记 3:1-5 和合本 ) 神的道路高过我们的道路，他的意念高过我们意念。让神走在我们前面，我们只要将主权交给他，结果神负责，靠自己结果自己承担，我们的人生不是‐个路线，而是让神在你前面开路，一步步带领，不需要我们更聪明的计划，乃是靠更深的追随，保持敬畏的心与神同行，每天问自己神的约柜在不在，有沒有依靠他。 遇到困难时，不要灰心丧胆，知道―切都在的他掌管之中，我们只要刚强壮胆向着标杆直行，其实毎天都是―个新的开始，也是一条新的道路，让神帶领我这条世人沒有走过的路，直到见主面，阿们

我们都是蒙神呼召的，行事为人就要与所蒙的呼召相称。( 以弗所书 4:1 )，要有一个重生的生命，与基督连为―体的生命。现代教会中普遍存在一些问题，只讲好话讨人喜欢，不敢当面点醒教会中‐些弟兄姐妹们的问题点，怕人流失，当我们得神喜悅，神会将一切赐给我们，求主帮助我们毎个弟兄姐妹首先毎天照着圣经的准则省查自己，所行有沒有符合神的心意，而不是等別人指正。 同时这里保罗也讲到福音只有一个，有人删减或加添所传的福音都不是真正的福音，那人是被咒诅，将来是要面对审判的。 如果我们只注重外面的服侍，每天也有读经祷告，但是内心没有真实的与主同行，就会落入一个比较中，比谁恩赐多，谁做的好，这就给恩典加了条件，恩典本来是白白得耒的，我们也要白臼舍出去，求主帮助你的儿女都成为一个忠心服侍主的人，不光在外面，更注重里面的服侍，那从里面流出耒的，才是真正从内心发出的，才能影响他人的生命，吸引人来到主面前，求主顾意我们的心思意念，阿们

加拉太书导论 13班以斯贴118 保罗情绪激烈指正加拉太地区教会正在接受另―个福音进入，他说：我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的，去从别的福音。那并不是福音，不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。 ( 加拉太书 1:6-9 和合本 ) 现今的世代险恶，假教师，敌基督，异端邪教层出不穷，求主坚固他的教会，让教会的牧者以耶稣为榜样，圣经为准则，圣灵为引导，来坚固教会，建立门徒。保罗书信都是强信耶稣称义，不是守律法称义，律法只是让人知罪，唯有信耶稣才能得救。

主旨经文：但你得好处的时候，求你记念我，施恩与我，在法老面前提说我，救我出这监牢。……酒政却不记念约瑟，竟忘了他。 ( 创世记 40:14,23 ) 妇人焉能忘记她吃奶的婴孩， 不怜恤她所生的儿子？ 即或有忘记的， 我却不忘记你。 看哪，我将你铭刻在我掌上。 ( 以赛亚书 49:15-16 ） 人会忘记我们，但是神他不会，乳养小孩的妇人他都不可能忘记他的孩子，何况我们的神，我们还在毋腹中的时候他就拣选了我们，从属肉体的生命到属灵的生命，都是神精心制作，从只能喝奶（对神的道不明白）到慢慢能吃干粮（对神的道慢慢了解去讲行），这一切都是圣灵的引导，带领，坚固我们的信心，这―切都说明神是时刻与我们同在的，至从我们接受他做我们生命的救主，他就住在我们心里。 这道离你不远， 正在你口里，在你心里( 罗马书 10:8 ) 很多时候我们处在患难逼迫困苦中，无能为力时，以为神忘记我们，那时我们的信心会软弱，就会靠自己，但是靠自己会很多的劳苦愁烦，不得释放，无所适从，在那里纠结打转，直到神主动介入为我们开一个出口，将我们从那个困境中拎出来，然后―步步帶领我们走出困境入光明。我们很多时侯把神撇到一边，自己偏行已路，到头来千疮百孔，头破血流。求主加添我们足够的信心来信靠他，无论顺境逆境都要信靠他，知道这―切都是他许可的，为的是操练我们属灵生命的成长。 直等到我们众人在真道上同归于一，认识　神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，( 以弗所书 4:13 ) 通过今天的学习让我灵里有一个更深的认识，得着基督的生命并活出他的生命。 只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目，看见，走后，随即忘了他的相貌如何。惟有详细察看那全备、使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。 ( 雅各书 1:22-25 ) 阿们！